Слово: «Глава о том, что упомянуто о детях Израиля» — имеется в виду потомки Якуба, сына Исхака, сына Ибрахима. Израиль — это прозвище Якуба, и речь идет о чудесах, которые происходили в их время. В этой главе упомянуто тридцать четыре хадиса.
Первый хадис включает в себя три предания. Далее сказано: «Рассказывал нам Муса ибн Исмаил — это правильно». Некоторые из них передавал Мусаддад вместо Мусы, но это неверно, поскольку риваят Мусаддада будет приведена в конце этой главы связно, а риваят Мусы — прерванная из-за разногласий по одному слову с Абу Аваной. Слова Абу Али аль-Гасани создают впечатление, что это произошло здесь, но это не так. Далее сказано: «Рассказывал нам Абд аль-Малик, он сын Умейра».
Далее: «Сказал Укба ибн Амр» — это Абу Масъуд аль-Ансари, известный как аль-Бадри.
Далее: «Воистину, с Даджалем, когда он появится, будет вода» — о данном хадисе речь будет подробно в книге о смутах. Цель здесь — привести последующее, а именно рассказ о человеке, который заключал договоры с людьми, и рассказ о человеке, который завещал своим сыновьям сжечь его. Что касается рассказа о том, кто заключал договоры с людьми, он также приведен в конце этой главы в хадисе от Абу Хурайры. Об этом уже говорилось в книге о торговле. В этой риваяте сказано: «Я заключал договоры с людьми в мире и вознаграждал их», то есть судился с ними, а вознаграждение — это судебное разбирательство, то есть я брал у них и давал им. Это встречается в риваяте аль-Исмаили и «я заключал с ними договоры».