Муса сказал: «Салим ибн Абдуллах рассказал мне, и я знаю, что он передает это от Ибн Умара: «Зайд ибн Амр ибн Нуфайл отправился в Шам, чтобы узнать о религии и следовать ей. Он встретил ученого из иудеев и спросил его о их религии. Тот сказал: «Ты не будешь на нашей религии, пока не примешь свою долю гнева Аллаха». Зайд сказал: «Я убегаю только от гнева Аллаха и никогда не приму его гнев. Как я могу это сделать?» Он спросил: «Можешь ли ты указать мне другую религию?» Тот ответил: «Я не знаю другой, кроме религии Ибрахима, который не был иудеем, ни христианином, и поклонялся только Аллаху». Зайд встретил ученого из христиан и спросил то же. Тот сказал: «Ты не будешь на нашей религии, пока не примешь свою долю проклятия Аллаха». Зайд ответил: «Я убегаю от проклятия Аллаха и не приму его никогда. Как я могу?» Тот сказал: «Я не знаю другой, кроме религии Ибрахима». Зайд спросил: «Что такое религия Ибрахима?» Тот ответил: «Это религия Ибрахима, который не был ни иудеем, ни христианином и поклонялся только Аллаху». Когда Зайд услышал их слова о Ибрахиме, он вышел, поднял руки и сказал: «О Аллах, я свидетельствую, что я на религии Ибрахима»».
Ты упомянула ненависть, а затем я стал придерживаться противоположного мнения в любви, даже молчал об этом. И не омрачает это его слова в некоторых риваятах, и я принимаю эту риваят, если она подтвердится.
Его слова: «Воистину, Абу Суфьян — человек, обладающий здравым смыслом» — объяснение этого будет приведено в книге о расходах, если пожелает Аллах Всевышний. В этом хадисе есть указание на обширность ума Хинд и её искусство в обращении с собеседником. Из этого следует, что человеку, нуждающемуся в чём-либо, желательно предварять свою тайную беседу извинением, если в душе того, к кому обращаются, есть причина для этого. Также тому, кто извиняется, желательно предварять своё извинение тем, что подтверждает его искренность перед тем, к кому он обращается. Потому что Хинд сначала признала свою ненависть, чтобы было известно, что её утверждение о любви искренне. Хинд занимала положение среди матерей жён Пророка ﷺ, так как Умм Хабиба, одна из его жён, была дочерью её мужа Абу Суфьяна.
24 - Глава: Хадис Зейда ибн Амра ибн Нуфайля
3826 - Передал мне Мухаммад ибн Абу Бакр, передал нам Фудайл ибн Сулейман, передал нам Муса ибн Укба, передал нам Салим ибн Абд-Аллах, сын Умара ﵄, что Пророк ﷺ встретил Зейда ибн Амра ибн Нуфайля в нижней части Балдаха до того, как ниспослание откровения сошло на Пророка ﷺ. Ему подали еду, но он отказался есть из неё. Затем Зейд сказал: «Я не ем того, что вы забиваете на ваших идолах, и ем только то, на что было произнесено имя Аллаха». Зейд ибн Амр критиковал жертвоприношения курей у Курайш и говорил: «Овцу создал Аллах, ниспослал ей с неба воду и произрастил для неё пищу из земли, а вы забиваете её без произнесения имени Аллаха», — тем самым выражая своё неодобрение и уважение к этому.
[Хадис 3826 — его часть в: 5499]
3827 - Муса сказал: «Передал мне Салим ибн Абд-Аллах, и я не знаю, чтобы кто-либо рассказывал это, кроме как от Ибн Умара, что Зейд ибн Амр ибн Нуфайль отправился в Шам, чтобы узнать о религии и следовать ей. Он встретил учёного из иудеев и спросил его о их религии. Тот сказал: «Ты не будешь на нашей религии, пока не примешь свою долю гнева Аллаха». Зейд ответил: «Я бегу только от гнева Аллаха и никогда не возьму на себя что-либо из Его гнева. Как я могу это сделать? Покажешь ли мне другую религию?» Он сказал: «Я не знаю другой, кроме как быть ханифом». Зейд спросил: «Что такое ханиф?» Он ответил: «Религия Ибрахима, который не был иудеем, ни христианином, и поклонялся только Аллаху». Затем Зейд встретил учёного из христиан и рассказал ему то же самое. Тот сказал: «Ты не будешь на нашей религии, пока не примешь свою долю проклятия Аллаха». Зейд ответил: «Я бегу только от проклятия Аллаха и не возьму на себя ничего из Его проклятия и гнева. Как я могу это сделать? Покажешь ли мне другую религию?» Он сказал: «Я не знаю другой, кроме как быть ханифом». Зейд спросил: «Что такое ханиф?» Он ответил: «Религия Ибрахима, который не был иудеем, ни христианином, и поклонялся только Аллаху». Когда Зейд услышал их слова о Ибрахиме ﵇, он вышел, поднял руки и сказал: «О Аллах, я свидетельствую, что я на религии Ибрахима».