Сахих аль-Бухари
Хадис № 3832
حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ: حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: «كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنَ الْفُجُورِ فِي الْأَرْضِ، وَكَانُوا يُسَمُّونَ الْمُحَرَّمَ صَفَرًا، وَيَقُولُونَ: إِذَا بَرَا الدَّبَرْ، وَعَفَا الْأَثَرْ، حَلَّتِ الْعُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرْ. قَالَ: فَقَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَصْحَابُهُ رَابِعَةً مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ، وَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الْحِلِّ؟ قَالَ: الْحِلُّ كُلُّهُ.»
- Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص41
«Они считали, что совершение умры в месяцы хаджа — распутство на земле. Мухаррам они называли Сафаром и говорили: «Когда зарубцуется рана (на спине верблюда) и исчезнет след (от путешествия), умра становится дозволенной тому, кто желает её совершить»». Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ и его товарищи прибыли (в Мекку) на четвёртый день, объявив ихрам для хаджа. Пророк ﷺ велел им превратить его в умру». Они спросили: «О Посланник Аллаха, что дозволено?» Он ответил: «Всё дозволено».