Хадис № 4178

Его слово: (от Зейда ибн Аслама, от его отца, что Посланник Аллаха ﷺ шёл в одном из своих походов, и Умар ибн аль-Хаттаб шёл с ним ночью, и Умар спросил его о чём-то… — и далее хадис) — по своей форме это мурсаль, однако продолжение указывает на то, что это передано от Умара, поскольку в середине сказано: «Умар сказал: тогда я подогнал свою верблюдицу…» и так далее. Я подробно разобрал этот вопрос во введении. Аль-Исмаили привёл этот хадис через путь Мухаммада ибн Халида ибн Усмы, от Малика, от Зейда ибн Аслама, от его отца, который сказал: «Я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб…» — и далее привёл рассказ. Разбор матна будет приведён в толковании суры «аль-Фатх», если пожелает Всевышний Аллах. Его слово (назарту) — с буквой «нун» и удвоенной «за»; то есть «я настойчиво просил». Абу Зарр аль-Харави сказал: «Я не слышал его иначе как с облегчённым (без удвоения) произношением». 4178, 4179 — Рассказал нам Абдуллах ибн Мухаммад: рассказал нам Суфьян, сказал: «Я слышал, как аз-Зухри рассказывал этот хадис, и я запомнил часть его, а Ма‘мар подтвердил мне (остальное)» — от Урвы ибн аз-Зубайра, от аль-Мисвара ибн Махрамы и Марвана ибн аль-Хакама, — один из них добавлял к рассказу другого, — они сказали: Пророк ﷺ вышел в год Худайбии с более чем тысячей своих соратников. Когда он достиг Зу-ль-Хуляйфы, он надел ожерелья на жертвенных животных и сделал на них надрезы (ишъар), и вошёл там в ихрам для умры, и отправил разведчика из племени Хузаа. Пророк ﷺ продолжал путь, и когда он оказался у Гадир аль-Аштат, к нему пришёл его разведчик и сказал: «Курайшиты собрали против тебя войска и собрали для этого ахабиш (союзные племена); они будут сражаться с тобой, преграждать тебе путь к Дому и препятствовать тебе». Он сказал: «Дайте мне совет, о люди! Считаете ли вы, что мне следует направиться к семьям и детям тех, кто хочет преградить нам путь к Дому? Если они выступят против нас, то Аллах ﷻ уже отсёк одного разведчика из числа многобожников; а если нет — мы оставим их разорёнными». Абу Бакр сказал: «О Посланник Аллаха! Ты вышел, направляясь именно к этому Дому, не желая ни убивать кого-либо, ни воевать с кем-либо. Так направляйся к нему; а кто преградит нам путь к нему — с тем мы будем сражаться». Он сказал: «Идите с именем Аллаха». 4181, 4180 — Рассказал мне Исхак: сообщил нам Якуб: рассказал мне племянник Ибн Шихаба со слов своего дяди: сообщил мне Урва ибн аз-Зубайр, что он слышал, как Марван ибн аль-Хакам и аль-Мисвар ибн Махрама сообщали некое известие из известий о Посланнике Аллаха ﷺ, касающееся умры Худайбии. И среди того, что сообщил мне Урва от них обоих, было следующее: «Когда Посланник Аллаха ﷺ заключил письменный договор с Сухайлем ибн Амром в день Худайбии о условиях перемирия на определённый срок, среди условий, которые поставил Сухайль ибн Амр, было то, что он сказал: «Не придёт к тебе от нас никто, даже если он придерживается твоей религии, без того, чтобы ты не вернул его нам и не оставил его между нами и ним». Сухайль отказался заключать договор с Посланником Аллаха ﷺ иначе как на этом условии. Верующим это было неприятно, и они возмутились этим, и говорили об этом. Когда Сухайль отказался заключать договор с Посланником Аллаха ﷺ иначе как на этом условии, Посланник Аллаха ﷺ заключил с ним договор на этих условиях. И Посланник Аллаха ﷺ в тот день вернул Абу Джандаля ибн Сухайля его отцу, Сухайлю ибн Амру. И никто из мужчин не приходил к Посланнику Аллаха ﷺ в течение этого срока без того, чтобы он не вернул его, даже если тот был мусульманином. А верующие женщины приходили, переселяясь. И Умм Кульсум бинт Укба ибн Абу Муайт была одной из тех, кто вышел к Посланнику Аллаха ﷺ, будучи девицей на выданье. Тогда пришла её семья, прося Посланника Аллаха ﷺ вернуть её им, пока…»