Хадис № 4186

Его слово: («Ибн Шихаб сказал: «и сообщил мне Урва…» и так далее») — это продолжение упомянутого иснада. Его привёл цепью аль-Исмаили от Абу Йалы, от Абу Хайсамы, от Йакуба ибн Ибрахима таким же образом. В этом есть разъяснение того, что то, что встречается в «Шурут» в виде присоединения этого рассказа к риваяту аз-Зухри от Урвы от Марвана и аль-Мисвара, является вставленным (мудрадж), а на самом деле это передаётся от Урвы от Аиши. Разъяснение испытания (имтихан) будет приведено в книге о никахе, если Аллах Всевышний пожелает. Его слово: («и от его дяди») — это тоже продолжение упомянутого иснада. Его слово: («дошло до нас, что Аллах и Его Посланник ﷺ повелели возвращать многобожникам то, что они израсходовали на своих жён, переселившихся [к мусульманам]») — этот отрывок он привёл именно так, в виде мурсаля, но он передан цепью в риваяте Ма‘мара, как мы указали в главе о «Шурут». Я подробно рассмотрю это в книге о никахе, если Аллах Всевышний пожелает. Его слово: («и дошло до нас, что Абу Басир… и он привёл рассказ целиком») — так в оригинале. Он ссылается на то, что было приведено ранее в истории Абу Басира в книге о «Шурут», где я уже подробно разобрал её толкование, поскольку там она была приведена целиком. 4183 — Передал нам Кутайба от Малика, от Нафи‘а, что Абдуллах ибн Умар (да будет доволен ими обоими Аллах) вышел совершить умру во время смуты (фитна) и сказал: «Если меня преградят от Дома, мы поступим так же, как поступили с Посланником Аллаха ﷺ». И он произнёс тальбию с умрой, потому что Посланник Аллаха ﷺ произнёс тальбию с умрой в год Худайбии. 4184 — Передал нам Мусаддад, [сказав]: передал нам Йахья, от Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что он произнёс тальбию и сказал: «Если между мной и ним будет преграда, я поступлю так же, как поступил Пророк ﷺ, когда курайшитские неверующие преградили ему путь», и он прочитал: «Был для вас в Посланнике Аллаха прекрасный пример». 4185 — Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма, [сказав]: передал нам Джувайрийа от Нафи‘а, что Убайдуллах ибн Абдуллах и Салим ибн Абдуллах сообщили ему, что они оба говорили с Абдуллахом ибн Умаром… И передал нам Муса ибн Исмаил, [сказав]: передал нам Джувайрийа от Нафи‘а, что один из сыновей Абдуллаха сказал ему: «Если бы ты остался в этом году, ведь я боюсь, что ты не доберёшься до Дома». Он сказал: «Мы вышли с Пророком ﷺ, и курайшитские неверующие преградили путь к Дому, и Пророк ﷺ зарезал свои жертвенные животные, обрил голову, а его товарищи подстригли волосы, и он сказал: «Я призываю вас в свидетели, что я сделал умру обязательной для себя; если мне откроют путь к Дому, я совершу обход, а если мне преградят путь к Дому, я поступлю так же, как поступил Посланник Аллаха ﷺ»». Затем он проехал некоторое время и сказал: «Я не вижу разницы между этими двумя положениями (то есть между хаджем и умрой). Я призываю вас в свидетели, что я сделал хадж обязательным для себя вместе с моей умрой». И он совершил один обход и один бег (сай) между Сафой и Марвой, пока не освободился от обоих обрядов одновременно. 4186 — Передал мне Шуджа‘ ибн аль-Валид, [сказав]: слышал ан-Надра ибн Мухаммада, [который сказал]: передал нам Сахр от Нафи‘а, который сказал: «Люди рассказывают, что Ибн Умар принял ислам раньше Умара, но это не так. Однако в день Худайбии Умар послал Абдуллаха за своим конём, который был у одного из ансаров, чтобы он привёл его, чтобы сражаться на нём — а Посланник Аллаха ﷺ в это время принимал клятву верности (бай‘а) у дерева, и Умар об этом не знал. Абдуллах же дал клятву, [прежде чем] пошёл за конём, привёл его к Умару, а Умар в это время облачался в доспехи для боя. И [Абдуллах] сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ принимает клятву верности под деревом». Он сказал: