HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Битва при Хайбаре

Хадис № 4235

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي زَيْدٌ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ﵁ يَقُولُ: «أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْلَا أَنْ أَتْرُكَ آخِرَ النَّاسِ بَبَّانًا لَيْسَ لَهُمْ شَيْءٌ، مَا فُتِحَتْ عَلَيَّ قَرْيَةٌ إِلَّا قَسَمْتُهَا، كَمَا قَسَمَ النَّبِيُّ ﷺ خَيْبَرَ، وَلَكِنِّي أَتْرُكُهَا خِزَانَةً لَهُمْ يَقْتَسِمُونَهَا.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص138
«Клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, если бы я не оставил последним людям, у которых ничего нет, распределение, не было бы открыто ни одной деревни, чтобы я её не разделил, как Пророк ﷺ разделил Хайбар, но я оставляю её для них как казну, чтобы они делили её между собой».
т. 5 с. 138

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда
بَبَّانًا
بَبَّان (баббан) — слово, встречающееся в хадисе Омара: "Если бы я не оставил последним людям одного баббана, ни одна деревня не была бы открыта для меня, кроме как я разделил бы её". Это означает, что он оставлял им что-то одно, потому что при разделе земель, завоёванных мусульманами, оставались те, кто не участвовал в добыче и те, кто приходил позже без доли. Поэтому он оставлял это, чтобы оно было между всеми. Абу Убайд отмечал, что это слово не арабское. Абу Саид Ад-Дарир говорил, что в арабском языке нет слова баббан. Правильным считается выражение بيان واحد (один раздел). У арабов, когда упоминают неизвестного человека, говорят Хайян ибн Баян, что означает "я уравняю их в распределении, чтобы они были равны, без преимущества одного над другим". Аль-Азхари сказал, что это не так, как думали. Этот хадис известен и передан достоверно. Похоже, что это слово является йеменским диалектизмом и не распространилось в речи Маъад. Оно близко по значению к слову بَأْج (баадж).