Первый хадис: Рассказано, что кто-то сказал: «Я не съем его», на что ответили: «Позволь рассказать тебе о твоей клятве. К нам пришла группа из аш-Ша'ирийин, мы пытались заставить его нести нас, но он отказывался. Мы снова пытались, и он поклялся, что не понесет нас. Затем вскоре после этого к пророку ﷺ привезли добычу из верблюдов, и он приказал нам взять по пять пучков. Когда мы взяли их, сказали: «Мы обманули пророка ﷺ, его клятва не принесет нам успеха». Я пришел к нему и сказал: «О посланник Аллаха, ты поклялся, что не понесешь нас, а теперь понес». Он ответил: «Да, но я не клянусь на клятве, если увижу что-то лучше, кроме как выполнить данную клятву, я выберу лучшее».
Второй хадис: Сказано: «Передал нам Абдуссалам, он сын Харба. От Захдама, с зей и весом Джафара, он сын Мударриба с буквой дад и с касрой в рае. Когда пришел Абу Муса, то есть в Куфу в качестве наместника при Усмане, и ошибочно думали, что он приехал в Йемен, так как Захдам не был из жителей Йемена. Сказано: «Этот район (акрам) — это племя Джарм с открытой джим и сукуном на ра, известное племя, происходящее от Джарма ибн Раббана Бараа, затем Муваххада Тахила ибн Таалаба ибн Хульвана ибн Имрана ибн аль-Хаффа ибн Кудаа. Сказано: «Я испачкал его» (факаджарту) с открытой каф и касрой на дал с шаддой, и речь об этом будет в книге о пище, а остальное в книге о клятвах и обетах, если пожелает Аллах. Время, когда аш-Ша'ирийин просили у пророка ﷺ носильщиков, было при намерении похода на Табук.
Хадис 4386: Передал мне Амр ибн Али, передал нам Абу Асим, передал Суфьян, передал Абу Сахра Джами' ибн Шаддад, передал Саффван ибн Мухриз аль-Мазини, передал Имран ибн Хусейн, что пришли бану Тамим к посланнику Аллаха ﷺ и он сказал: «Радуйтесь, о бану Тамим». Они ответили: «Если ты нас обрадовал, дай нам». Лицо пророка ﷺ изменилось, и пришли люди из жителей Йемена, и пророк ﷺ сказал: «Примите радость, так как бану Тамим не приняли ее». Они сказали: «Мы приняли, о посланник Аллаха».
Третий хадис: Рассказ Имрана, приведенный кратко, и он уже был полностью изложен в начале творения. Цель его — слова: «Пришли люди из жителей Йемена, и он сказал: «Примите радость». Возникло затруднение, так как прибытие делегации бану Тамим было в девятом году, а прибытие аш-Ша'ирийин было раньше, после завоевания Хайбара в седьмом году. Ответ — возможно, что часть аш-Ша'ирийин пришла позже.
Хадис 4387: Передал мне Абдуллах ибн Мухаммад аль-Джа'фи, передал Вахб ибн Джарир, передал Шу'ба, от Исмаила ибн Аби Халид, от Кайса ибн Аби Хазима, от Абу Мас'уда, что пророк ﷺ сказал: «Вера здесь», и указал рукой на Йемен, «а ожесточение и черствость сердец у тех, кто пасет верблюдов у основания хвостов верблюдов, откуда восходят рога шайтана — племена Раби'а и Мудар».
Хадис 4388: Передал нам Мухаммад ибн Башар, передал нам Ибн Аби Адий, от Шу'бы, от Сулеймана, от Заквана, от Абу Хурайры ﵁, от пророка ﷺ: «К вам пришли люди из Йемена, они мягче сердец и нежнее душ. Вера — йеменская, мудрость — йеменская, гордость и величие — у тех, кто пасет верблюдов, а спокойствие и достоинство — у пастухов овец».