Глава: О словах Всевышнего: «Что бы Мы ни отменили из аята или отложили».
Передал нам Амр ибн Али, передал нам Яхья, передал нам Суфьян, от Хабиба, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Умар ﷺ сказал: «Чтецом среди нас является Убай, а судьёй — Али, и мы действительно оставляем некоторые слова Убая». Это потому, что Убай говорит: «Я не оставлю ничего из того, что слышал от Посланника Аллаха ﷺ», и ведь Аллах, Всевышний, сказал: «Что бы Мы ни отменили из аята или отложили»».
Толкование слов: «Глава о словах Всевышнего: «Что бы Мы ни отменили из аята или отложили, Мы приведём лучшее из него или подобное ему»». В передаче Абу Зара слово «отложили» (نُنْسِهَا) произносится с даммой на первой букве и касрой на сине без хамзы, а в других вариантах — «نَنْسَأهَا». Первый вариант — наиболее распространённое чтение и предпочтение Абу Убайды, а также большинства толкователей; второй — чтение Ибн Катира, Абу Амра и группы, и я упомяну их объяснение. Есть и другие редкие чтения.
«Передал нам Яхья» — это Яхья аль-Каттан, а Суфьян — ас-Саври.
«От Хабиба» — это сын Абу Табита; он упоминается в передаче о закяте от Ибн аль-Фадля, от Яхьи аль-Каттана в «Добродетелях Корана», а также в передаче Исмаили от пути Ибн Халлада, от Яхьи ибн Саида, от Суфьяна, «рассказал нам Хабиб».
«Умар сказал: «Чтецом среди нас является Убай, а судьёй — Али»» — так передано в маукуфе (прекращённой) передаче. Тирмизи и другие передали это от Абу Килабы, от Анаса, в марифате Убая, с упоминанием группы, и первым из них: «Самый милостивый к моей умме — Абу Бакр, и самый читающий Коран — Убай ибн Кааб». Хадис подтверждён, но некоторые сказали, что правильнее считать его мурасалан (прерванным). Что касается слов: «А судьёй среди нас — Али», то есть и марифатный хадис от Анаса, где сказано: «Самый справедливый среди моей уммы — Али ибн Абу Талиб», передал аль-Багави. От Абд ар-Раззака, от Ма'мара, от Катады, от Пророка ﷺ мурасалан: «Самый милостивый к моей умме — Абу Бакр, а самый справедливый — Али». Мы передали его муфсулом в «Пользе Абу Бакра» Мухаммада ибн Аббаса ибн Наджиха от хадиса Абу Саида аль-Худри подобного содержания. Аль-Базар передал от Ибн Мас'уда: «Мы говорили, что самый справедливый из жителей Медины — Али ибн Абу Талиб ﷺ».
«И действительно мы оставляем некоторые слова Убая» — в передаче Садаки: «из-за ошибок Убая», а ошибка — это язык; в передаче Ибн Халлада: «И действительно мы оставляем многие из чтений Убая».
«Я слышал это от Посланника Аллаха ﷺ» — в передаче Садаки: «Я взял это от Посланника Аллаха ﷺ и не оставлю его ни за что, ибо через его слушание от Посланника ﷺ достигается достоверное знание. Если кто-то другой сообщит о нём противоречащее, он не станет отвергать это, пока не достигнет уровня достоверного знания, а это обычно не происходит».
(Предупреждение)
В этом иснаде три сподвижника в последовательности: Ибн Аббас, от Умара, от Убая ибн Кааба.
«И сказал Аллах, Всевышний...» — это слова Умара, который приводит их в качестве довода против Убая ибн Кааба, указывая, что, возможно, он читал отменённый аят, поскольку отмена не дошла до него. Умар доказал возможность такого с помощью этого аята. Ибн Аби Хатим привёл другой вариант от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Умар выступил с речью и сказал: «Аллах говорит: «Что бы Мы ни отменили из аята или отложили (أي نؤخرها)» — то есть отложили, и это подтверждает передачу тех, кто читал с фатхой на первой букве и с хамзой. А чтение с даммой на первой букве — из-за забывания». Так же Саид ибн аль-Мусаййиб читал, и Саад ибн Абу Ваккас осудил его за это. Насаи передал и аль-Хаким подтвердил. Чтение Саада было: «Или мы забываем её» с фатхой на второй букве, обращаясь к Пророку ﷺ, и доказательством служит слова Всевышнего: «Мы будем читать тебе, и ты не забудешь». Ибн Аби Хатим передал от Икрима, от Ибн Аббаса, что, возможно, откровение нисходило ночью, а он забывал днём, и тогда ниспосылался аят. Этот аят служит доказательством отмены вопреки тем, кто отвергал её, и добавляется, что это условное постановление, не требующее обязательного наступления, и отвечают, что контекст и причина...