HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Глава: Оставь нечистоту, наказание

Хадис № 4926

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ : أَنَّهُ «سَمِعَ رَسُولَ اللهِ ﷺ، يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْيِ: فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي، سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ، فَرَفَعْتُ بَصَرِي قِبَلَ السَّمَاءِ، فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ، قَاعِدٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، فَجَئِثْتُ مِنْهُ، حَتَّى هَوَيْتُ إِلَى الْأَرْضِ، فَجِئْتُ أَهْلِي فَقُلْتُ: زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي، فَزَمَّلُونِي، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ﴾ إِلَى قَوْلِهِ: ﴿فَاهْجُرْ﴾ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: ﴿وَالرِّجْزَ﴾ الْأَوْثَانَ ثُمَّ حَمِيَ الْوَحْيُ وَتَتَابَعَ».
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج6 ص162
«Он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ рассказывал о перерыве в ниспослании откровения: «Однажды, когда я шёл, я услышал голос с неба. Я поднял взор к небу, и вот — ангел, что приходил ко мне на (горе) Хира, сидит на престоле между небом и землёй. Я так испугался его, что едва не упал на землю. Я пришёл к своей семье и сказал: «Укройте меня, укройте меня!» Меня укрыли, и тогда Аллах Всевышний ниспослал: «О закутавшийся! Встань и увещевай! Своего Господа возвеличивай! Свои одежды очисти! И скверну оставь!»»» [74: 1-5]. Абу Салама сказал: «Скверна» «(ар-риджз) означает идолы. Затем откровение усилилось и стало непрерывным».
т. 6 с. 162

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим
زَمِّلُونِي
زَمَلَ (замала) — в хадисе о погибших в битве при Ухуде говорится, что их завернули в их одежды и кровь, то есть обернули ими. Говорят: «تزامل بثوبه» — если он завернулся в свою одежду. В хадисе о Сакифе говорится: «Если человек заммал — он покрыт и укутан», имеется в виду Саад ибн Убада. В хадисе Абу Дарда говорится: «Если вы потеряете меня, вы потеряете великое замл» — «замл» означает большой груз знаний. Аль-Хаттаби отметил, что некоторые передавали это слово как «зуммал» с даммой и ташдидом, что является ошибкой. В хадисе Ибн Раваха говорится, что он совершил поход с племянником на замилат — «замилат» — верблюд, на котором несут еду и вещи, словно это форма от «замл» — груз. В хадисе об Асма говорится, что замалат Пророка и Абу Бакра — это их верховые животные и снаряжение, а также всё, что было с ними в путешествии. В хадисе говорится, что он шёл с замиль — «замиль» — это равный, чей груз идёт вместе с твоим на верблюде. «Замалани» — значит «равнялся мне». «Замиль» также означает спутника в путешествии, который помогает тебе в делах, и это же слово означает ездового спутника. В словаре аль-Кисий упоминаются азамиль и гамгама — азамиль — множественное от азмаль, это звук, а буква я для усиления, так же как и гамгама — это изначально неясная речь.
فَجُئِثْتُ
حَرْفُ الْجِيمِ بَابُ الْجِيمِ مَعَ الْهَمْزَةِ (جَأَثَ) (джаъас) — в хадисе о вознесении сказано: «И я испугался от этого» — то есть я был поражён страхом и ужасом. Говорят: «جُئِثَ الرجل» (джу’исса ар-раджуль), «جُئِفَ» (джу’ифа) и «جُثَّ» (джутха), когда человек испытывает страх или панику.
فَزَمَّلُونِي
زَمَلَ (замала) — в хадисе о погибших в битве при Ухуде говорится, что их завернули в их одежды и кровь, то есть обернули ими. Говорят: «تزامل بثوبه» — если он завернулся в свою одежду. В хадисе о Сакифе говорится: «Если человек заммал — он покрыт и укутан», имеется в виду Саад ибн Убада. В хадисе Абу Дарда говорится: «Если вы потеряете меня, вы потеряете великое замл» — «замл» означает большой груз знаний. Аль-Хаттаби отметил, что некоторые передавали это слово как «зуммал» с даммой и ташдидом, что является ошибкой. В хадисе Ибн Раваха говорится, что он совершил поход с племянником на замилат — «замилат» — верблюд, на котором несут еду и вещи, словно это форма от «замл» — груз. В хадисе об Асма говорится, что замалат Пророка и Абу Бакра — это их верховые животные и снаряжение, а также всё, что было с ними в путешествии. В хадисе говорится, что он шёл с замиль — «замиль» — это равный, чей груз идёт вместе с твоим на верблюде. «Замалани» — значит «равнялся мне». «Замиль» также означает спутника в путешествии, который помогает тебе в делах, и это же слово означает ездового спутника. В словаре аль-Кисий упоминаются азамиль и гамгама — азамиль — множественное от азмаль, это звук, а буква я для усиления, так же как и гамгама — это изначально неясная речь.