HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари

Хадис № 5429

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ، يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ نَوْمَهُ وَطَعَامَهُ، فَإِذَا قَضَى نَهْمَتَهُ مِنْ وَجْهِهِ فَلْيُعَجِّلْ إِلَى أَهْلِهِ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج7 ص77
Нам передал Абу Ну‘айм: нам передал Малик от Суммайя, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал: «Путешествие — часть мучения: оно лишает любого из вас сна и еды. Когда же кто-то из вас исполнит свою нужду в пути, пусть поспешит к своей семье».
т. 7 с. 77

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Ибн Маджа
نَهْمَتَهُ
( نَهَمَ ) — «нахама» В хадисе: «Когда кто-либо из вас удовлетворит свою потребность (نَهْمَة — нахма) в поездке, пусть поспешит к своей семье». Нахма — достижение предела устремления в чём-либо. Отсюда же выражение «нахам от голода» (крайняя степень ненасытности). Отсюда же и хадис: «Двое ненасытных (مَنْهُومَانِ — манхумани), которые никогда не насыщаются: ищущий знания и ищущий мирских благ». И в хадисе о принятии Умаром ислама он сказал: «Я последовал за ним, и когда он услышал мои шаги, то подумал, что я последовал за ним, чтобы причинить ему вред, и он прикрикнул на меня (نَهَمَنِي — нахамани) и сказал: «Что привело тебя в этот час?»» — т.е. он одёрнул меня и прикрикнул на меня. Говорят: «нахама аль-ибиля», если человек одёргивал верблюдов и кричал на них, чтобы они пошли. Отсюда же и хадис Умара: «Ему было сказано: «Поистине, Халид ибн аль-Валид прикрикнул на твоего сына (نَهَمَ — нахама), и тот подчинился (فَانْتَهَمَ — фантахама)»» — т.е. одёрнул его, и тот повиновался, будучи одёрнутым. И в хадисе [говорится], что к нему (Пророку, да благословит его Аллах и приветствует) прибыло племя из арабов, и он спросил: «Сыновьями кого вы являетесь?» Они ответили: «Сыновьями Нахма». Он сказал: «Нахм — это шайтан, вы — сыновья Абдуллаха».