HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Разделы о благоухании головы и бороды

Хадис № 5923

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كُنْتُ أُطَيِّبُ النَّبِيَّ ﷺ بِأَطْيَبِ مَا يَجِدُ حَتَّى أَجِدَ وَبِيصَ الطِّيبِ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج7 ص164
«Я умащала Пророка ﷺ самым лучшим благовонием, какое находила, так что видела блеск благовония на его голове и бороде».
т. 7 с. 164

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи и ещё 1
Шарх1Тахридж49Редкие слова1
وَبِيصَ
وَبَصَ (вабаса) — глагол, связанный с блеском, сиянием. В хадисе о принятии завета на потомство упоминается, что это поразило Адама, и есть выражение وَبِيص (вайс) между глазами Давуда — это блеск или сияние. Глагол وَبَصَ (вабаса) означает излучать блеск или сиять. В хадисе сказано: «رأيت وبص الطيب في مفارق رسول الله — صلى الله عليه وسلم — وهو محرم» — я видел блеск благовоний в местах соприкосновения одежды Посланника, когда он был в состоянии ихрам. В хадисе аль-Хасана говорится: «لا تلقى المؤمن إلا شاحبًا، ولا تلقى المنافق إلا وبّاصًا» — то есть верующего встречают бледным, а лицемера — блестящим, сияющим. Это повторяется в хадисах.