HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Глава о тех, кто не видит неверия в словах, сказанных с толкованием или по незнанию

Хадис № 6107

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَنْ حَلَفَ مِنْكُمْ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ بِاللَّاتِ وَالْعُزَّى، فَلْيَقُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ: تَعَالَ أُقَامِرْكَ، فَلْيَتَصَدَّقْ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص27
«Кто из вас поклялся и сказал в своей клятве «клянусь аль-Лат и аль-Уззой», пусть скажет: «Нет божества, кроме Аллаха». А кто сказал своему товарищу: «Иди сюда, я сыграю с тобой в азартную игру», пусть даст милостыню»
т. 8 с. 27

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2
Шарх1Тахридж9Редкие слова2
أُقَامِرْكَ ،
قَمَرَ (камара) — в описании Даджаля говорится: «هِجَانٌ أَقْمَرُ» — он очень белый, яркий. Самка называется قَمْرَاءُ — светлая, белая. В хадисе Халимы упоминается: «И с ней была светлая верблюдица (أتان قمراء)». В хадисе неоднократно встречается слово «القُمْرَة». В хадисе Абу Хурайры говорится: «Кто скажет: «تعالَ أُقامرك» — пусть отдаст садака». Это значит, что он должен пожертвовать столько, сколько хочет положить в «камар» — меру, используемую для взвешивания или оценки.
بِاللَّاتِ
باب اللام مع الهمزة (глава о сочетании буквы лям с хамзой) — ЛАТ (لات) — в этой главе упоминается имя идола اللات (аль-Лат), которому клялись в доисламской арабской традиции. اللات — имя идола племени Тхакиф в Таифе. В чтении слова اللات при остановке ставится на конце буква هاء (ه), а при продолжении — буква та (ت), причём чаще встречается вариант с та. Тая в слове اللات появляется только при произнесении в связке, и иногда та удваивается. Однако это не место для слова اللات, а упомянуто здесь из-за его звучания. Первая буква ألف (алиф) в слове اللات — это преобразованная ياء (йа), а не хамза. В хадисе сказано: «Пусть тот, кто клянётся اللات и العزى, скажет: «Нет бога, кроме Аллаха»» — это указывает, что клянущиеся этими именами не обязаны искупать клятву, а достаточно раскаяться и просить прощения.