17 - Глава о мольбе (дуа) в молитве
6326 - Рассказал нам Абдуллах ибн Юсуф: сообщил нам аль-Лейс, сказал: рассказал мне Йазид от Абу аль-Хайра, от Абдуллаха ибн Амра, от Абу Бакра ас-Сиддика (да будет доволен им Аллах), что он сказал Пророку ﷺ: «Научи меня мольбе, которой я буду обращаться в своей молитве». Он сказал: «Скажи: «О Аллах, поистине я много несправедлив к самому себе, и никто не прощает грехи, кроме Тебя, прости же мне прощением от Себя и помилуй меня, ведь Ты — Прощающий, Милосердный»».
И сказал Амр ибн аль-Харис от Йазида, от Абу аль-Хайра, что он слышал, как Абдуллах ибн Амр сказал: «Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) сказал Пророку ﷺ...»
6327 - Рассказал нам Али: рассказал нам Малик ибн Суайр: рассказал нам Хишам ибн Урва от своего отца, от Аиши: «Слова Всевышнего «Не произноси свою молитву громко и не произноси её шёпотом» были ниспосланы относительно мольбы (дуа)».
6328 - Рассказал нам Усман ибн Абу Шейба: рассказал нам Джарир от Мансура, от Абу Ва'иля, от Абдуллаха (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Мы говорили в молитве: «Мир Аллаху, мир такому-то». И сказал нам Пророк ﷺ однажды: «Поистине, Аллах — Сам Мир (ас-Салям), и если кто-то из вас сядет в молитве, пусть скажет: «Приветствия Аллаху...» — до слов «...праведных»». И если он произнесёт это, то оно достигнет каждого праведного раба Аллаха на небе и на земле. «Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и посланник». Затем пусть выберет из мольбы то, что пожелает».
Его слово (Глава о мольбе в молитве). Он привёл здесь три хадиса: хадис Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса от Абу Бакра ас-Сиддика о том, что он сказал Пророку ﷺ: «Научи меня мольбе, которой я буду обращаться в своей молитве». Разбор его уже приводился в главе о мольбе перед приветствием, в конце описания молитвы, незадолго до книги о пятничной молитве, где он был изложен с достаточной полнотой.
Его слово (и сказал Амр) — это Амр ибн аль-Харис, (от Йазида) — это Йазид ибн Абу Хабиб, который упомянут в первом иснаде, а Абу аль-Хайр — это Марсад, с фатхой на «мим» и «са» (с тремя точками), между ними — простая «ра».
Его слово (сказал Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, Пророку ﷺ). Это передано с непрерывным иснадом в «Книге единобожия» через риваят Абдуллаха ибн Вахба от Амра ибн аль-Хариса, и его формулировка такова: «Поистине, Абу Бакр сказал: «О посланник Аллаха...»» — я уже разъяснил это в своём толковании этого хадиса. Ат-Табари сказал: в хадисе Абу Бакра содержится указание на опровержение слов тех, кто утверждал, что название «вера» заслуживает лишь тот, у кого нет ни оплошности, ни греха, — ведь Сиддик принадлежит к величайшим людям веры, и всё же Пророк ﷺ научил его говорить: «Поистине я много несправедлив к самому себе, и никто не прощает грехи, кроме Тебя». А аль-Кирмани сказал: эта мольба относится к всеобъемлющим (мольбам), поскольку в ней содержится признание в предельной небрежности и просьба о предельном благодеянии. Прощение (магфира) — это сокрытие грехов и их стирание, а милость (рахма) — это доведение...