HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Правила для людей договора и их защита при согрешении и докладе имаму

Хадис № 6840

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ: «سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى عَنِ الرَّجْمِ فَقَالَ: رَجَمَ النَّبِيُّ ﷺ، فَقُلْتُ: أَقَبْلَ النُّورِ أَمْ بَعْدَهُ؟ قَالَ: لَا أَدْرِي» تَابَعَهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَالْمُحَارِبِيُّ، وَعَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ. وَقَالَ بَعْضُهُمُ: الْمَائِدَةُِ، وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ.
  • Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص172
Я спросил Абдуллу ибн Абу Афву о камнях (для забивания камнями), и он сказал: «Пророк ﷺ применял забивание камнями». Я спросил: «Это было до появления света (пророчества) или после?» Он ответил: «Не знаю».
т. 8 с. 172

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 Муснад Ахмада, Сахих Муслим
وَإِحْصَانِهِمْ
حَصَنَ (хасана) — в хадисах упоминается слово الإحصان (аль-ихсан) и المحصنات (аль-мухсанат) в различных контекстах. Корень الإحصان означает запрет, удержание. Женщина считается محصنة (мухсана) благодаря исламу, целомудрию, свободе и браку. Говорят: "Я защитил женщину, и она стала محصنة" — то есть защищенной и целомудренной. Аналогично и для мужчины. Слово المحصن (аль-мухсан) с فتحом — может означать как деятеля, так и объект действия, и является одним из трех редких слов. Например, говорят: "Он защитился, и он محصن", "Он развернулся, и он مسهب", "Он открыл, и он مفلج". В стихах Хассана, восхваляющих Айшу, говорится: "حصان (хасан) — это уравновешенный, не подозревающий, и он становится добычей для врагов". Здесь حصان с فتحом означает целомудренную женщину. В хадисе аль-Аш‘ас говорится: "Он укрылся в حصن (хисн)" — حصن означает крепость или замок. Говорят: "Враг укрылся, когда вошел в крепость и укрылся там".