Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج9 ص34
Умм аль-Аля, женщина из ансаров, дала присягу Посланнику Аллаха ﷺ и сообщила ему, что мигранты разделили жребий. Она сказала: «Нам достался Усман ибн Маз»ун, и мы поселили его в наших домах. Его мучила та боль, при которой он умер. Когда он скончался, его омыл и завернул в одежды. Посланник Аллаха ﷺ вошёл, и я сказала: »Милость Аллаха тебе, Абу ас-Саиб, и моя свидетельство в твою честь — Аллах тебя почтил». Посланник Аллаха ﷺ ответил: »Откуда тебе знать, что Аллах почтил его?» Я сказала: »Клянусь тобой, о Посланник Аллаха, кто же тогда почтит его?» Он сказал: »Что же касается его, то, клянусь Аллахом, к нему пришла уверенность (смерть), и клянусь Аллахом, я надеюсь для него добра. И клянусь Аллахом, я не знаю, что будет со мной, будучи Посланником Аллаха». Она сказала: »Клянусь Аллахом, я никого после него не считаю достойным»».
Я сказал: «О Посланник Аллаха ﷺ, помолись Аллаху, чтобы Он сделал меня из их числа». Тогда Посланник Аллаха ﷺ помолился за неё, затем положил голову и уснул, проснулся, смеясь. Я спросил: «Что тебя смешит, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Люди из моей уммы были представлены мне как воины на пути Аллаха — как сказано в первой части». Она сказала: «Я сказала: „О Посланник Аллаха, помолись Аллаху, чтобы Он сделал меня из них“». Он сказал: «Ты из первых». Она отправилась в море во времена Муавии ибн Аби Суфьяна, и когда вышла из моря, она была сбита с животного и погибла. Его слова: «Глава о видениях днём» — так у Абу Зарара и других, глава о видениях днём.
Слова: «И сказал Ибн Аун» — это Абдуллах, передающий от Ибн Сирина, который был Мухаммадом.
Слова: «Видение днём подобно ночному» — в передаче ас-Сархаси: «подобно ночному видению». Этот передатчик — Али ибн Аби Талиб аль-Кайруани в книге «Толкование снов» от пути Мас'ады ибн аль-Яса', от Абдуллаха ибн Ауна. Это упомянул Мугалтай. Аль-Кайруани сказал: «Нет разницы в постановке выражения между ночным и дневным видением, так же как и между видениями женщин и мужчин».
Аль-Мухаллаб сказал подобное, и ранее уже приводилось мнение некоторых из них о различии, которое может также проявляться в степенях достоверности.
В главе упомянуто предание Анаса о сне Пророка ﷺ у Умм Харам, где говорится: «Однажды он вошёл к ней, она накормила его и стала поддерживать его голову, и он уснул». Его подробное толкование уже было приведено в книге «Просьба разрешения» в главе «Тот, кто видел людей и сказал при них „кто из говорящих?“». Ибн ат-Тин отметил, что некоторые утверждали, что в хадисе есть доказательство истинности халифата Муавии, поскольку сказано: «Она отправилась в море во времена Муавии». Здесь есть разногласие, так как под «временем Муавии» понимается его эмирство над Шамом при халифате Усмана, хотя в хадисе нет ни утверждения, ни отрицания халифата, а лишь сообщение о том, что будет. Если бы это случилось во время, когда Муавия был халифом, это не противоречит хадису «Халифат после меня — тридцать лет», так как имеется в виду халифат пророчества, а Муавия и последующие были в большей степени на манер царей, хотя и назывались халифами. Аллах знает лучше.
Глава 13 — Глава о видениях женщин
7003 — Сообщил нам Саид ибн Уфайр, рассказал мне аль-Лайс, он рассказал мне Укайль от Ибн Шихаба, что Харижа ибн Зайд ибн Сабит сообщил, что Умм аль-Аля — женщина из ансаров, присягнувшая Посланнику Аллаха ﷺ, рассказала, что они разделили мигрантов жеребьёвкой. Она сказала: «Нам достался Усман ибн Мазъун, и мы поселили его в наших домах. Его мучила та боль, при которой он умер. Когда он скончался, его омыло и погребли в его одеждах. Вошёл Посланник Аллаха ﷺ». Я сказала: «Милость Аллаха тебе, Абу ас-Саиб, и моя свидетельство за тебя — Аллах тебя почтил». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Откуда ты знаешь, что Аллах почтил его?» Я ответила: «Отец твой, о Посланник Аллаха, когда же Аллах почтит его?» Он сказал: «Он, клянусь Аллахом, достиг уверенности (аль-якин), и клянусь Аллахом, я надеюсь для него добра, и клянусь Аллахом, я не знаю — будучи Посланником Аллаха — что со мной будет». Она сказала: «Клянусь Аллахом, я никогда после него не признаю никого лучше».
7004 — Сообщил нам Абу аль-Яман, рассказал нам Шуайб от аз-Зухри об этом и сказал: «Я не знаю, что с ним будет». Она сказала: «Это огорчило меня, и я уснула, увидев, что у Усмана текла слеза из глаза». Я сообщила Посланнику Аллаха ﷺ, и он сказал: «Это его дело».
Слова: «Глава о видениях женщин» — ранее уже говорилось у аль-Кайруани и других об этом. Также упомянуто, что если женщина видит то, что ей не принадлежит, это относится к её мужу, и таково правило раба относительно его господина, как и видение ребёнка относится к его родителям. Ибн Батталь отметил согласие в том, что видение верующей...