Сахих Муслим

Хадис № 207

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ. حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ. حَدَّثَنَا التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ قبيصة بن المخارق، وزهير ابن عَمْرٍو؛ قَالَا: لَمَّا نَزَلَتْ: ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ﴾ [٢٦/الشعراء/ الآية-٢١٤] قَالَ انْطَلَقَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ إِلَى رَضْمَةٍ مِنْ جَبَلٍ. فَعَلَا أَعْلَاهَا حَجَرًا. ثُمَّ نَادَى «يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافَاهْ! إِنِّي نَذِيرٌ. إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ كَمَثَلِ رَجُلٍ رَأَى الْعَدُوَّ فَانْطَلَقَ يَرْبَأُ أَهْلَهُ. فَخَشِيَ أَنْ يسبقوه فجعل يهتف: يا صباحاه».

Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج1 ص134

Нам передал Абу Камиль аль-Джахдари. Нам передал Язид ибн Зурай‘. Нам передал ат-Тайми от Абу Усмана, от Кабисы ибн аль-Мухарика и Зухайра ибн Амра; они сказали: когда был ниспослан аят «Предостерегай своих ближайших родственников» [26/аш-Шуара/214], Пророк Аллаха ﷺ отправился к скалистому возвышению горы и поднялся на самую высокую его часть — на камень. Затем он воззвал: «О сыны Абд Манафа! Я — предостерегающий увещеватель. Мой пример и ваш пример подобен примеру человека, который увидел врага и пошёл предупредить свою семью, но, опасаясь, что они его опередят, стал кричать: «О беда наступающая!»».

Аль-Бахр аль-мухит ас-саджжадж · Аль-Итьюби · т. 5, с. 433

فتوضّأ … »، و(٩٢٠):«إن الروح إذا قُبض تبعه البصر … »، و(٢٥٤٩):«أحيٌّ والداك؟ قال: نعم … ».
٣ - (زَائِدَةُ) بن قُدامة الثقفيّ، أبو الصلت الكوفيّ، تقدّم قريبًا.
٤ - (عَبْدُ اللهِ بْنُ ذَكْوَانَ) هو: أبو الزناد القرشيّ المدنيّ، ثقةٌ فقيهٌ [٥] (ت ١٣٠) أو بعدها (ع) تقدم في«المقدمة»٥/ ٣٠.
٥ - (الْأَعْرَجُ) هو: عبد الرحمن بن هُرْمُز، أبو داود المدنيّ، ثقةٌ ثبتٌ فقية [٣] (ت ١١٧) (ع) تقدم في«الإيمان»٢٣/ ١٩٢.
وقوله: (نحو هذا) أي نحو حديث ابن المسيِّب، وأبي سلمة، عن أبي هريرة - ﵁ -.
[تنبيه]: رواية الأعرج هذه التي أحالها المصنّف ﵀ على رواية ابن المسيِّب، وأبي سلمة، أخرجها الحافظ أبو عوانة ﵀ في«مسنده» (١/ ٩٠)، فقال:
(٢٧٤) حدثنا محمد بن حيويه بن موسى، قال: أنبا أبو اليمان، قال: أنبا شعيب، قال: حدثني أبو الزناد (ح)، وحدثنا محمد بن كثير، قال: ثنا إسماعيل بن أبي كَرِيمة، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن عبد الوهاب، عن عبد الله بن ذكوان (ح) وحدثنا طاهر بن خالد بن نِزار، قال: ثنا أبي، قال: ثنا إبراهيم بن طَهْمان، عن موسى بن عقبة، عن أبي الزناد، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «يا بني عبد مناف، اشتروا أنفسكم من الله، يا بني عبد المطلب، اشتروا أنفسكم من الله، يا أم الزبير، يا عمة النبي - ﷺ -، يا فاطمة بنت رسول الله - ﷺ -، اشتَرِيَا أنفسكما من الله، لا أملك لكما من الله شيئًا، سلاني من مالي ما شئتما». انتهى، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا ونعم الوكيل.
وبالسند المتّصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج رحمه الله تعالى المذكور أولَ الكتاب قال:
[٥١٢] (٢٠٧) - (حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُريعٍ، حَدَّثنا التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ الْمُخَارِق، وَزُهَيْرِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَا:

…то он совершил омовение…», и (920): «Поистине, когда дух изымается, за ним следует взор…», и (2549): «Живы ли твои родители? Он сказал: да…».

3 - (Заида) ибн Кудама ас-Сакафи, Абу-с-Салт аль-Куфи — упомянут недавно.

4 - (Абдуллах ибн Заквáн) — это Абу-з-Зинад аль-Курашиّ аль-Мадани, надёжный (сика), знаток фикха [5] (умер в 130 г. или позже) (передаётся во всех шести сборниках), упомянут во «Введении» 5/30.

5 - (Аль-А‘радж) — это Абдуррахман ибн Хурмуз, Абу Дауд аль-Мадани, надёжный (сика), твёрдый (сабт), знаток фикха [3] (умер в 117 г.) (передаётся во всех шести сборниках), упомянут в «Книге веры» 23/192.

Его слово (нахва хаза — «подобно этому») означает: подобно хадису Ибн аль-Мусаййиба и Абу Салямы от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах).

[Примечание]: этот риваят аль-А‘раджа, на который автор (да помилует его Аллах) сослался, отсылая его к риваяту Ибн аль-Мусаййиба и Абу Салямы, привёл хафиз Абу Аваана (да помилует его Аллах) в своём «Мусанаде» (1/90), сказав:

(274) Рассказал нам Мухаммад ибн Хайвайя ибн Муса, сказал: сообщил нам Абу аль-Йаман, сказал: сообщил нам Шуайб, сказал: рассказал мне Абу-з-Зинад (х), и рассказал нам Мухаммад ибн Касир, сказал: рассказал нам Исмаил ибн Абу Карима, сказал: рассказал нам Мухаммад ибн Салама от Абу Абдуррахима от Абдульваххаба от Абдуллаха ибн Заквана (х), и рассказал нам Тахир ибн Халид ибн Низар, сказал: рассказал нам мой отец, сказал: рассказал нам Ибрахим ибн Тахман от Мусы ибн Укбы от Абу-з-Зинада от Абдуррахмана аль-А‘раджа от Абу Хурайры, который сказал: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «О сыны Абд Манафа, выкупите себя у Аллаха! О сыны Абд аль-Мутталиба, выкупите себя у Аллаха! О мать аз-Зубайра, о тётя Пророка ﷺ, о Фатима, дочь Посланника Аллаха ﷺ, выкупите себя обе у Аллаха! Я не властен для вас перед Аллахом ни в чём. Просите у меня из моего имущества, что пожелаете». Конец. И Аллах Всевышний более знающ об истине, и к Нему возвращение и прибежище, и Он — наша достаточность и наилучший покровитель.

И по непрерывному иснаду, восходящему к имаму Муслиму ибн аль-Хаджаджу (да помилует его Аллах Всевышний), упомянутому в начале книги, он сказал:

[512] (207) - (Рассказал нам Абу Камиль аль-Джахдари, рассказал нам Язид ибн Зурай‘, рассказал нам ат-Тайми от Абу Усмана от Кабисы ибн аль-Мухарика и Зухайра ибн Амра, оба сказали:

Цепочка передатчиков