HadithLab
ع
Сахих Муслим · Преимущество омовения и последующая молитва

Хадис № 232

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ. حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ. قَالَ: وَأَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ؛ قَالَ: تَوَضَّأَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ يَوْمًا وُضُوءًا حَسَنًا. ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ. ثُمَّ قَالَ "مَنْ تَوَضَّأَ هَكَذَا. ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ لَا يَنْهَزُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ. غُفِرَ لَهُ مَا خَلَا من ذنبه".
  • Муслим:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح مسلم ج1 ص143
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто совершит омовение для молитвы и тщательно его выполнит, затем пойдет на обязательную молитву и совершит ее с людьми, с общиной или в мечети, Аллах простит ему грехи».
т. 1 с. 208

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 4
يَنْهَزُهُ
نَهَزَ (нахаза) — в хадисе рассказывается, что человек купил у сирот вино, а когда запрет на него был ниспослан, он пришёл к пророку, мир ему, и сообщил об этом, и тот сказал: «Выливай его», а сумма была около десяти тысяч. Слово связано с глаголом ناهَزَ — когда мальчик достигает половой зрелости, то говорят, что он ناهَزَ. Истинное значение — обладать силой. В хадисе Ибн Аббаса говорится: «Я достиг половой зрелости, и النُّهْزَة — это возможность, а انتَهَزْتُها — я воспользовался ею». Также говорят: فلان نُهْزَةُ المختلس — о человеке, который быстро пользуется возможностью. В хадисе Абу Дахдаха: «Он принял истину, когда она стала ясна», то есть принял и поспешил её получить. В хадисе Абу Асвада: «Если его позовут, он воспользуется возможностью». В хадисе Омара: «К нему пришли Джаруд и ибн Сайяр, и они соперничали за эмирство», то есть стремились и боролись за него. В хадисе Абу Хурайры: «Один из вас найдёт свою жену, которая наполнила свой сосуд верблюжьим жиром, пусть поспешит к ней, отрежет и пошлёт соседу, у которого нет жира», то есть поспешит и опередит его. В хадисе говорится, что тот, кто совершил омовение и вышел в мечеть, не пользуется ничем, кроме молитвы, и за это прощаются все грехи, кроме نَهْز — то есть отталкивания. Говорят: نَهَزْتُ الرجل — если толкнул его, и نَهَزَ رأسه — если пошевелил. В хадисе Омара: «Кто придёт к этому дому и не воспользуется им, кроме него самого, тот уйдёт прощённым», то есть кто выйдет в мечеть или на хадж и не намеревается заниматься мирскими делами, кроме молитвы и хаджа. В хадисе говорится, что он نَهَزَ свою верховую лошадь — то есть побудил её идти. В хадисе Ата: «Или источник, который выбрасывает гной», то есть изрыгает его. Говорят: نَهَزَ الرجل — если он вытягивает шею и толкает грудью, чтобы откашляться, а المصدر — боль в груди.