HadithLab
ع
Сахих Муслим · О состоянии истихады, её омовении и молитве

Хадис № 334

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ. حَدَّثَنَا لَيْثٌ. ح وحدثنا محمد بن رمح. أخبرنا الليث عن ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ؛ أَنَّهَا قَالَتْ: اسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ. فَقَالَتْ: إِنِّي أُسْتَحَاضُ. فَقَالَ "إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي. ثُمَّ صَلِّي" فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ. قَالَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ: لَمْ يَذْكُرْ ابْنُ شِهَابٍ إن رسول الله ﷺ أَمَرَ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ. وَلَكِنَّهُ شَيْءٌ فَعَلَتْهُ هِيَ. وَقَالَ ابْنُ رُمْحٍ فِي رِوَايَتِهِ: ابْنَةُ جَحْشٍ. وَلَمْ يَذْكُرْ أُمَّ حَبِيبَة.
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج1 ص180
Нам передал Кутайба ибн Саид. Нам передал Лейс. — И: нам передал Мухаммад ибн Рамх. Нам сообщил Лейс от Ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши; она сказала: Умм Хабиба бинт Джахш спросила Посланника Аллаха ﷺ о постановлении. Она сказала: «У меня истихада (кровотечение вне обычных месячных)». Он сказал: «Это лишь жила, так соверши полное омовение, затем молись». И она совершала полное омовение перед каждой молитвой. Лейс ибн Са‘д сказал: Ибн Шихаб не упоминал, что Посланник Аллаха ﷺ повелел Умм Хабибе бинт Джахш совершать полное омовение перед каждой молитвой, — это было то, что она делала сама по себе. Ибн Рамх в своей передаче сказал: «дочь Джахша», не упомянув «Умм Хабиба».
т. 1 с. 263

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда и ещё 3
عِرْقٌ
Слово عَرَق (‘арак) имеет несколько значений в хадисах и арабском языке. В одном из хадисов упоминается عَرَق из фиников — это плетёная корзина или мешок, изготовленный из пальмовых волокон (хус), и любое плетёное изделие называется عَرَق или عَرَقَة с открытой ра. Это слово часто встречается в хадисах. В другом значении عِرْق — это несправедливое захватывание земли, когда человек приходит на землю, которую уже возделывает другой, и насильно сажает там растения, чтобы получить на неё право. В хадисах говорится, что «لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ» — несправедливому захватчику нет права на землю. Иногда слово произносится с танвином — «لِعِرْقٍ», что является сокращением от добавочного выражения «لِذِي عِرْقٍ ظَالِمٍ». Также عِرْق — это название дерева с длинными красными корнями, растущими в песках, называемого عُرُوق الأَرْطَى, которое напоминает по цвету и накоплению воды верблюдов. В хадисах упоминается, что верблюды похожи на это дерево по цвету и способности накапливать воду. В анатомии عِرْق — это вена или сосуд, по которому течёт кровь, а عَصَب — это нервы. В хадисах говорится, что мужская жидкость течёт по венам и нервам женщины во время полового акта. Также عِرْق — это название места в пути паломников, известного как منزل عِرَاق, где паломники совершают обряд ихрам. Это название связано с горой или болотистой местностью, растущей там травой тарфа. В языке عَرَق также означает берег реки или моря, и этим словом называют низменность на берегу Евфрата и Тигра. В хадисах упоминается, что человек может идти по земле, оставляя следы, называемые عَرَق, и что верблюды могут идти свободно, оставляя такие следы. Также есть выражение «جشمت إليك عرق القربة» — «я пришёл к тебе, усталый, как сосуд, из которого течёт вода», где عَرَق القربة — это вода, текущая из сосудов. Слово عَرَق также употребляется в значении «усилие» или «труд», например, идти в тени верблюда, чтобы немного отдохнуть. В хадисах говорится о запрете употребления в пищу мяса животных с клыками, которые являются хищниками, такими как лев, тигр, волк и подобные, так как они нападают и поедают других животных силой и насилием. Также в хадисах упоминается, что шкуры хищников не следует использовать для молитвы, даже если они выделаны, и некоторые учёные запрещали их продажу. Другие считали, что выделка устраняет запрет, а некоторые ограничивали запрет только необработанными шкурами.