- أَحَالَ
- حَوَلَ (хауала) — в выражении «لا حول ولا قوة إلا بالله» (нет движения и силы, кроме как с Аллахом) حَوْل (хаул) здесь означает движение. Говорят: «حال الشخص يحول» — человек движется, перемещается. Значение: нет движения и силы, кроме как по воле Аллаха. Также говорят, что حَوْل — это хитрость, но первое значение более вероятно. В хадисе говорится: «О Аллах, с Тобой я начинаю и с Тобой я двигаюсь», то есть я совершаю движение. Также говорят, что это значит «отталкиваю и защищаю», от слова حال между двумя вещами, когда одна мешает другой. В другом хадисе: «بِكَ أُصَاوِلُ وَبِكَ أُحَاوِلُ» — это форма муфа'ала, означающая попытку достичь чего-либо хитростью. В хадисе «وَنَسْتَحِيلُ الْجَهَامَ» — мы смотрим, двинется ли он или нет, от глагола حال. В хадисе о Хайбаре «فَحَالُوا إِلَى الْحِصْنِ» — они переместились к крепости, то есть повернули туда. В хадисе «إذا ثوب بالصلاة أحال الشيطان له ضرطاً» — дьявол переместился с места. В хадисе «من أحال دخل الجنة» — тот, кто обратился в ислам, то есть перешел от неверия к вере. В хадисе «فاحْتَالَتْهم الشياطين» — дьяволы переместили их из одного состояния в другое. В хадисе от Омара «استحالت غرباً» — повернулась большая ведра. В хадисе Ибн Аби Лайлы «أُحِيلَت الصلاة ثلاثة أحوال» — молитва была изменена или преобразована трижды. В хадисе Кабата ибн Ашйама «رأيت خذق الفيل أخضر محيلاً» — изменился, стал зеленым. В хадисе говорится, что нельзя использовать измененный, поврежденный кость для омовения. В хадисе «أعوذ بك من شر كل ملقح ومحيل» — المحيل — тот, кто не может иметь потомства, например, верблюдица, которая не покрылась.
- النِّدَاءَ
- (نَدَا) — в хадисе Умм Заръ говорится о доме, расположенном рядом с النَّادِي (ан-нади). النَّادِي (ан-нади) — это собрание людей и участников совещания, то есть место встречи и его обитатели. Говорят, что дом находится в центре поселения или рядом с ним, чтобы туда могли прийти гости и путники. В хадисе о призыве сказано: "Если сосед النَّادِي (ан-нади) меняется", то имеется в виду соседство собрания. Слово نَدَا (нада) также встречается в форме с буквой ба (باء) — نَدَى (нада), что характерно для бедуинов. В хадисе "И сделай меня в النَّدِيِّ الأعلى" (ан-нади аль-а'ля) слово النَّدِيُّ с удвоенной буквой даль означает النَّادِي — собрание, и здесь просят быть среди высших ангелов. В другом варианте говорится "في النِّدَاءِ الأعلى" — имеется в виду призыв обитателей Рая. В хадисе о походе племени Бани Сулейм говорится: "Они не убили бы Амера и Бани Сулейм, пока они النَّدِيُّ" — то есть пока они были собранием людей. В хадисе Абу Саида говорится: "Мы были أَنْدَاءَ (множественное от النَّادِي) — собранием людей, когда пришёл Посланник Аллаха (мир ему)." Также слово نَدَا употребляется в значении "собирать людей" — "ناديت القوم أندوهم" — я собрал людей в собрание. По этой причине дом النَّدْوَة (ан-надва) в Мекке получил своё название, так как там собирались и советовались. В хадисе о призыве говорится, что есть два момента, когда мольба не отвергается: при призыве к молитве и в бою. В хадисе о Яджудж и Маджудж говорится, что когда прозвучал призыв نادية (надия), пришёл приказ Аллаха — здесь نادية означает единый призыв, а слово изменено с نداء на نادية, и имя деятеля стало именем источника. В хадисе Ибн Ауфа говорится: "И только призывы (ندايا) были слышны" — здесь ندا заменено на نداء с заменой хамзы на йа для смягчения, что характерно для некоторых арабских диалектов. В хадисе об азане говорится, что звук أَنْدَى (анда) — это более высокий и сильный звук, а также может означать лучший и приятный. В хадисе Тальхи говорится: "Я вышел на коне, чтобы أُنَدِّيهِ" — التَّنْدِيَة (ат-тандийя) означает, что человек приводит верблюдов или лошадей к воде, даёт им немного напиться, затем возвращает их на пастбище на некоторое время, а потом снова приводит к воде. Также التَّنْدِيَة означает разогревание лошади, чтобы она вспотела. Пот называют ندى (нада). Говорят: "نَدَّيْتُ الفرس والبعير تَنْدِيَةً" — я разогрел лошадь и верблюда. Слово ندي (нади) — это ندو (наду). Кутайби сказал, что правильное — "أُبَدِّيهِ" с буквой ба, то есть вывести животное в пустыню, и что التَّنْدِيَة применяется только к верблюдам. Азхари возражал, считая, что правильный вариант первый. В хадисе о двух соперничающих людях говорится: "Один сказал: место для выпаса наших верблюдов и место для наших женщин и место для поения наших лошадей" — то есть место для التَّنْدِيَة (тандийя). В хадисе говорится, что тот, кто встретит Аллаха, не имея на себе ни капли запрещённой крови, войдёт в Рай, то есть не пострадал от неё и не причинил вреда. В хадисе о мучениях в могиле и пальмовых листьях говорится, что страдания будут облегчены, потому что в них была ندوة (надава) — влажность. Слово ندي (нади) означает влажный, сочный. В хадисе говорится: "بكر بن وائل نَدّ" — то есть щедрый. Говорят, что он يتنَدّى على أصحابه — то есть просит у них милостыню.
- ضُرَاطٌ
- ضَرَطَ (дарота) — из хадисов известно, что когда муаззин призывает к молитве, шайтан уходит, и у него есть ضُرَاط (звуки, похожие на пердеж). В другой передаче говорится ضَرِيط — то же самое. Эти слова употребляются как синонимы звуков, похожих на храп или ржание. В хадисе Али говорится: «Он вошёл в казну и проявил пренебрежение к ней (أَضْرَطَ بِهِ)», то есть проявил неуважение. В другом его хадисе: «Его спросили о чём-то, и он пренебрёг спрашивающим (أَضْرَطَ بِالسَّائِلِ)», то есть отверг его слова с пренебрежением. В арабском языке выражение «فُلَانٌ أَضْرَطَ بِفُلَانٍ» означает, что кто-то произнёс слова, а другой ответил им с пренебрежением, издавая звук, похожий на пердеж, выражая тем самым насмешку и пренебрежение.
- فَوَسْوَسَ
- وَسْوَسَ (васваса) — означает шептать, внушать мысли, особенно дурные. В Коране говорится: «Хвала Аллаху, который обратил его козни к шепоту». Васваса — это внутренний разговор души и мысли. Мужчина, который поддается васвасе, называется موَسْوِس (мусвис). Слово васваса также употребляется как имя для шайтана. Васваса — говорить неясно, намекать. В хадисе Усмана говорится, что после смерти Посланника Аллаха люди были в состоянии васваса — их речь смешалась, и они были в замешательстве из-за его смерти.