Остальные упомянуты до этого.
Его слово (сказали оба вместе) — это двойственное местоимение, относящееся к Халиду ибн Махляду и Йахье ибн Хассану.
Его слово (к нашим верблюдам) — (الْجِمَال) с кясрой на «джим»: это множественное число от «джамаль» (верблюд); также образуется множественное число «аджмаль», «аджмуль» и «джамаля» с «х» на конце, а множественное число от «джималь» — «джималят». «Джамаль» из верблюдов подобен «мужчине» — обозначает только самца. Учёные сказали: он называется так только после того, как «базаля», то есть у него прорезался клык при входе в девятый год, тогда он называется «базиль», и в этом равны самец и самка. Так сказано в «Аль-Мисбах» (см. примечание).
Его слово (Абдуллах добавил в своём хадисе) — то есть его шейх Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ад-Дарими.
Его слово (то есть верблюдиц-водовозок) — то есть он имел в виду под своим словом «к нашим верблюдам» верблюдов, на которых возят воду.
Этот хадис входит в число тех, что приводит составитель — да помилует его Аллах — в единственном порядке (из числа передач, свойственных только ему). Полное разъяснение его и связанные с ним вопросы были уже приведены в предыдущем хадисе. Аллах Всевышний лучше знает истину, к Нему возврат и прибежище, и Он — наша опора, и прекрасен Он как Покровитель.
С непрерывным иснадом до имама Муслима ибн аль-Хаджжаджа — да помилует его Аллах, — упомянутого в начале книги, он сказал:
[1991] (859) — (И передал нам Абдуллах ибн Масляма ибн Ка‘наб, и Йахья ибн Йахья, и Али ибн Худжр, — Йахья сказал: «сообщил нам», а двое других сказали: «передал нам» — Абд аль-Азиз ибн Абу Хазим, от своего отца, от Сахля, который сказал: «Мы не отдыхали днём и не обедали, кроме как после пятничной молитвы». Ибн Худжр добавил: «во времена Посланника Аллаха ﷺ»).
Передатчики этого иснада — их шестеро:
1 — Абдуллах ибн Масляма ибн Ка‘наб аль-Ка‘набий аль-Хариси, Абу Абд ар-Рахман аль-Басри, родом из Медины, где прожил некоторое время. Надёжный (сика), благочестивый; Ибн Ма‘ин и Ибн аль-Мадини не предпочитали ему никого другого в передаче «Аль-Муватта». Из младших представителей [9-го поколения] (умер в 221 г.) в Мекке. (Аль-Бухари, Муслим, Абу Дауд, ат-Тирмизи, ан-Насаи). Упомянут ранее в главе «Омовение», 17/617.