Сахих Муслим
Хадис № 886
وحدثني محمد بن رافع. حدثنا عبد الرزاق. أخبرنا ابن جريج. أخبرني عطاء عن ابن عَبَّاسٍ. وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ. قَالَا:
لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَلَا يَوْمَ الْأَضْحَى. ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدَ حِينٍ عَنْ ذَلِكَ؟ فَأَخْبَرَنِي. قَالَ: أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ؛ أَنْ لَا أَذَانَ لِلصَّلَاةِ يَوْمَ الْفِطْرِ. حِينَ يَخْرُجُ الْإِمَامُ وَلَا بَعْدَ مَا يَخْرُجُ. وَلَا إِقَامَةَ. وَلَا نِدَاءَ. وَلَا شَيْءَ. لَا نِدَاءَ يَوْمَئِذٍ وَلَا إِقَامَةَ.
- Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج3 ص19
И мне передал Мухаммад ибн Рафи‘. Нам передал Абдурраззак. Нам сообщил Ибн Джурайдж. Мне сообщил Ата от Ибн Аббаса и от Джабира ибн Абдуллаха аль-Ансари, они оба сказали: «В день праздника разговения и в день праздника жертвоприношения не произносили азан». Затем спустя некоторое время я спросил его об этом снова, и он сообщил мне, сказав: «Мне сообщил Джабир ибн Абдуллах аль-Ансари, что нет азана для молитвы в день праздника разговения — ни когда выходит имам, ни после его выхода, — и нет икамы, и нет призыва, и нет ничего вообще. Нет в тот день ни призыва, ни икамы».