HadithLab
ع
Сахих Муслим

Хадис № 921

وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ. أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ يَعْقُوبَ. قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَلَمْ تَرَوْا الْإِنْسَانَ إِذَا مَاتَ شَخَصَ بَصَرُهُ؟» قَالُوا: بَلَى. قَالَ «فَذَلِكَ حِينَ يَتْبَعُ بصره نفسه».
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج3 ص39
И нам передал Мухаммад ибн Рафи‘. Нам передал Абд ар-Раззак. Нам сообщил Ибн Джурайдж от аль-Аля ибн Я‘куба. Он сказал: мне сообщил мой отец, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Разве вы не видели, что у человека, когда он умирает, взгляд устремляется неподвижно?» Они сказали: «Да, конечно». Он сказал: «Это происходит, когда его взгляд следует за его душой»
т. 2 с. 635

Цепочка передатчиков

شَخَصَ
(شَخَصَ) * В хадисе об упоминании умершего: «когда его взор устремился вверх (شَخَصَ)». Шухус аль-басар (шухус взора) — поднятие век вверх, фиксация взгляда и его беспокойство. В хадисе Кайлы она сказала: «и меня охватило беспокойство (فَشُخِصَ بِي)». Говорят о человеке, когда к нему приходит то, что его тревожит: «шухиса бихи», — как будто он был поднят от земли из-за своей тревоги и беспокойства. Отсюда же «шухус аль-мусафир» — выход путника из своего жилища. Отсюда же хадис Усмана, да будет доволен им Аллах: «Молитву сокращает лишь тот, кто находится в пути (شَاخِصًا), или перед лицом своего врага», то есть путешествующий. Отсюда же хадис Абу Айюба: «и он не переставал находиться в пути (شَاخِصًا) на пути Аллаха Всевышнего». И в нём: «Нет никого (شَخْصَ) более ревностного, чем Аллах». Аш-шахс — всякое тело, имеющее возвышение и проявление. А подразумевается этим в отношении Аллаха Всевышнего утверждение Сущности, для которой заимствовано слово «шахс». И действительно, в другой версии передано: «Нет ничего (شَيْءَ) более ревностного, чем Аллах». И сказано, что смысл его: «не подобает никому (личности) быть более ревностным, чем Аллах».