И по непрерывному иснаду до имама Муслима ибн аль-Хаджжаджа (да будет милостив к нему Аллах), упомянутого в начале книги, он сказал:
[2552] (1097) — (Рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба, [сказав]: рассказал нам Вакиʻ, от Хишама, от Катады, от Анаса, от Зайда ибн Сабита (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Мы поели сухур с Посланником Аллаха ﷺ, затем встали на молитву». Я спросил: «Сколько времени было между ними?» Он ответил: «[Столько, сколько нужно, чтобы прочитать] пятьдесят айатов»).
Передатчики этого иснада — шестеро:
1 — (Хишам) ибн Абу Абдуллах Санбар ад-Дастувайи, Абу Бакр аль-Басри, надёжный, твёрдый [в передаче], которого обвиняли в приверженности кадаритскому учению, из числа старших [представителей седьмого поколения] (умер в 154 г.) (передавали все составители шести сводов); упомянут ранее в разделе «Иман», 12/156.
2 — (Зайд ибн Сабит) ибн ад-Даххак аль-Ансари ан-Наджжари, Абу Саид, а также Абу Хариджа — известный сподвижник, умер (да будет доволен им Аллах) в 45 или 48 году, а по другой версии — после 50-го года (передавали все составители шести сводов); упомянут ранее в разделе «Хайд», 22/793.
Остальные [передатчики] были упомянуты перед предыдущим хадисом.
Тонкости этого иснада:
1 — (Из них): что он относится к иснадам-шестикратникам (судасийят) автора (да будет милостив к нему Аллах).
2 — (Из них): что все его передатчики — передатчики, [признанные] всей общиной [составителей шести сводов], кроме его шейха, у которого не приводил [хадисов] ат-Тирмизи.
3 — (Из них): что в нём содержится риваят одного сподвижника от другого сподвижника (да будет доволен ими обоими Аллах), причём оба они — из числа известных сподвижников (да будет доволен ими Аллах). Что касается Анаса, то речь о нём уже шла перед предыдущим хадисом. А что касается Зайда (да будет доволен им Аллах), то он — один из глубоко укоренённых в знании, был наиболее сведущим в вопросах наследственного права (фараид) и был писцом откровения у Посланника Аллаха ﷺ. И Аллах Всевышний знает лучше.
Разъяснение хадиса:
Его слово (от Катады, от Анаса) — а в риваяте аль-Бухари от Саида ибн Абу Аруба, от Катады, [сказано]: он сказал: «Я спросил Анаса…» — то есть здесь прямо указано, что вопрос [был задан Анасу] (о Зайде ибн Сабите) (да будет доволен им Аллах), который сказал (он сказал: «Мы поели сухур с Посланником Аллаха ﷺ, затем встали на молитву») — то есть на молитву утреннюю (аль-фаджр). А в риваяте аль-Бухари от Саида ибн Абу Аруба, от Катады, от Анаса ибн…