HadithLab
ع
Сахих Муслим · Рекомендуется ночевать в Дхи-Тва при намерении войти в Мекку, омовение перед входом и вход днем

Хадис № 1261

حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي شيبة. حدثنا عبد الله بن نمير. ح وحدثنا ابن نمير. حدثني أبي. حدثنا عبيد الله عن نافع، عن ابن عمر؛ أن رسول الله ﷺ كَانَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ الطَّوَافَ الْأَوَّلَ، خَبَّ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا. وَكَانَ يَسْعَى بِبَطْنِ الْمَسِيلِ إِذَا طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ. وكان ابن عمر يفعل ذلك.
  • Муслим:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح مسلم ج4 ص63
Когда Посланник Аллаха ﷺ совершал первый таваф вокруг Дома, он делал три шага быстрыми и четыре — медленными. И он спешил в долине между Сафа и Марва. Ибн Умар тоже так поступал.
т. 2 с. 920

Цепочка передатчиков

خَبَّ
خَبَب (хабаба) — термин, обозначающий определённый вид бега или рывка. В хадисах говорится, что когда человек совершал обход (طاف), он делал три рывка, называемых خَبَب. Это слово также употребляется для обозначения быстрого бега. В одном из хадисов, отвечая на вопрос о том, как следует сопровождать похоронную процессию, сказано: "ما دون الخبب" — то есть не быстрее, чем خَبَب. В другом хадисе, в контексте соперничества пастухов верблюдов и овец, задаётся вопрос: "هل تخبون أو تصيدون؟" — то есть, нужны ли пастухам овец делать рывки по следам своих животных, или они могут просто идти за ними. Здесь подразумевается, что пастухи овец не нуждаются в таком рывке, а пастухи верблюдов нуждаются, когда ведут их к воде. Также сообщается, что пророк Юнус (мир ему) столкнулся с сильным خَبّ — бурей на море, где خَبّ البحر означает бурное волнение моря. Кроме того, слово خَبّ с فتحой обозначает обманщика, лжеца, человека, который распространяет раздор среди людей. Мужчина, который является خَبّ, и женщина خَبّة — оба являются обманщиками. Иногда пишется с كسрой (хав), но чаще с فتحой. В одном из хадисов говорится, что нечестный человек — خَبّ — является порочным и низким. Также есть хадис, в котором сказано: "من خبب امرأة أو مملوكًا على مسلم فليس منا" — тот, кто обманывает женщину или раба мусульманина, не принадлежит к нашей общине.