- الْعَاهَةَ
- عَوِهَ (аъиха) — означает повреждение или порчу плодов или скота болезнью или вредным фактором, который делает их непригодными. В словаре говорится, что запрещена продажа плодов до тех пор, пока не исчезнет عاهة — то есть вред, который их испортил. Говорят: «عاه القوم وأعوهوا», когда плоды или скот народа поражены этой порчей. В хадисе сказано: «Не следует допускать больное животное к здоровому, чтобы не произошло того же, что случилось с больным, и чтобы здоровый не подумал, что именно больной его заразил, и не согрешил» — то есть нельзя приводить к здоровым верблюдам тех, у кого есть عاهة, например, чесотка или другая болезнь, чтобы не заразить здоровых.
- يَزْهُوَ
- زَهَا (заха) — в хадисах встречается в значении запрета продавать плоды пальмы до того, как они созреют (تزهي). Говорят, что пальма زَهَا, когда появляются её плоды. Также азха (أزْهَى) означает пожелтение и покраснение, возможно, это связано с цветом плодов. Некоторые учёные отвергали употребление глагола يزهو или يزهي. В хадисе Анасу сказано, что их было «زُهَاءَ ثلاثمائة» — примерно триста, то есть столько, сколько можно сосчитать, когда люди собираются. В другом хадисе говорится о людях, приходящих с востока, «أولي زُهاء» — люди с яркой одеждой, что символизирует большое количество. Слово زُهَاء с удлинением связано с гордостью и величием (الزهو — гордость, хвастовство). Говорят: «زُهي الرجل» — человек гордится, подобно страдательному залогу. В хадисах говорится, что Аллах не смотрит на гордящихся (المزهوّين). В хадисе Аиши упоминается, что её служанка «تزهي» — то есть отказывается носить доспехи в доме, проявляя гордость или нежелание.