HadithLab
ع
Сахих Муслим

Хадис № 2062

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ. حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ. حَدَّثَنَا بُرَيْدٌ عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. قَالَ (الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ. وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ).
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج6 ص133
Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аля передал нам. Абу Усама передал нам. Бурайд передал от своего деда, от Абу Мусы, от Пророка ﷺ, который сказал: «Верующий ест, наполняя одну кишку, а неверующий ест, наполняя семь кишок».
т. 3 с. 1632

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 2
Аль-Бахр аль-мухит ас-саджжадж · Аль-Итьюби · т. 34, с. 472
رجال هذا الإسناد: خمسة: وكلّهم ذُكروا في الباب وقبله، و«ابن نُمير» هو: محمد بن عبد الله، و«أبوه» هو: عبد الله بن نُمير، و«سفيان» هو الثوريّ، و«أبو الزبير» هو: محمد بن مسلم بن تَدْرُس. [تنبيه]: رواية سفيان الثوريّ، عن أبي الزبير هذه ساقها أبو عوانة - ﵀ - في «مسنده»، فقال: (٨٤٠٨) - حدّثنا أبو زرعة الرازيّ، قثنا قبيصة (ح) وحدّثنا الغزيّ، قال: ثنا الفِرْيابيّ، قالا: ثنا سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر - ﵁ - قال: قال النبيّ - ﷺ -: «المؤمن يأكل في مِعًى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء». انتهى . وبالسند المتّصل إلى المؤلِّف - ﵀ - أَوَّل الكتاب قال: [٥٣٦٦] (٢٠٦٢) - (حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاء، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا بُرَيْدٌ، عَنْ جَدِّه، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ: «المُؤْمِنُ يَأْكُلُ في مِعًى وَاحِدٍ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ»). رجال هذا الإسناد: خمسة: ١ - (بُرَيْدُ) بن عبد الله بن أبي بُردة الأشعريّ الكوفيّ، ثقةٌ [٦] (ع) تقدم في «الإيمان» ١٦/ ١٧١. ٢ - (جَدُّهُ) أبو بُردة بن أبي موسى الأشعريّ، قيل: اسمه عامر، وقيل: الحارث، ثقةٌ [٣] (ت ١٠٤) (ع) تقدم في «الإيمان» ١٦/ ١٧١. ٣ - (أبُو مُوسَى) الأشعريّ عبد الله بن قيس بن سُليم بن حضّار الصحابيّ الشهير، مات - ﵁ - سنة (٥٠) أو بعدها (ع) تقدم في «الإيمان» ١٦/ ١٧١. والباقيان ذُكرا في الباب وقبله، وشرح الحديث واضح يُعلم مما سبق. مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث: (المسألة الأولى): حديث أبي موسى الأشعريّ - ﵁ - هذا من أفراد المصنّف - ﵀ -. (المسألة الثانية): في تخريجه: أخرجه (المصنّف) هنا [٢٢/ ٥٣٦٦ و٥٣٦٧] (٢٠٦٢)، و(الترمذيّ) في «العلل الصغير» (١/ ٧٥٩)، و(ابن ماجة) في «الأطعمة» (٣٢٥٨)، و(أبو يعلى) في «مسنده» (٩١٧)، و(الطحاويُّ) في «مشكل الآثار» (٢/ ٤٠٨)، و(ابن حبّان) في «صحيحه» (٥٢٣٤)، و(أبو عوانة) في «مسنده» (٥/ ٢٠٨)، والله تعالى أعلم. [تنبيه]: ذكر الترمذيّ - ﵀ - حديث أبي موسى - ﵁ - هذا، واستغربه، فقال في «العلل الصغير»: رُبّ حديث يُروى من أوجه كثيرة، وإنما يستغرب لحال الإسناد. حدّثنا أبو كريب، وأبو هشام الرِّفَاعيّ، وأبو السائب، والحسين الأسود، قالوا: ثنا أبو أسامة، عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة، عن جدّه أبي بردة، عن أبي موسى، عن النبيِّ - ﷺ - قال: «الكافر يأكل في سبعة أمعاء، والمؤمن يأكل في مِعًى واحد». قال: هذا حديث غريب من هذا الوجه، من قِبَل إسناده، وقد رُوي من غير وجه عن النبيّ - ﷺ -، وإنما يُستغرب من حديث أبي موسى، وسألت محمود بن غيلان عن هذا الحديث، فقال: هذا حديث أبي كريب، عن أبي أسامة، وسألت محمد بن إسماعيل عن هذا الحديث، فقال: هذا حديث أبي كريب، عن أبي أسامة، ولم نعرفه إلَّا من حديث أبي كريب، عن أبي أسامة، فقلت: حدّثنا غير واحد عن أبي أسامة بهذا، فجعل يتعجب، ويقول: ما علمت أن أحدًا حدَّث بهذا غير أبي كريب، قال محمد: وكنا نُرَى أن أبا كريب أخذ هذا الحديث عن أبي أسامة في المذاكرة. انتهى . وبالسند المتّصل إلى المؤلّف - ﵀ - أوّل الكتاب قال: [٥٣٦٧] (…) - (حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْني: ابْنَ مُحَمَّدٍ - عَنِ الْعَلَاء، عَنْ أَبِيه، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - بِمِثْلِ حَدِيثِهِمْ).
Передатчики этого иснада: их пятеро. Все они уже упомянуты в этой главе и до неё. «Ибн Нумайр» — это Мухаммад ибн Абдуллах, «его отец» — Абдуллах ибн Нумайр, «Суфьян» — ас-Саури, «Абу аз-Зубайр» — Мухаммад ибн Муслим ибн Тадрус. [Замечание]: этот риваят Суфьяна ас-Саури от Абу аз-Зубайра привёл Абу Аваны (да будет милостив к нему Аллах) в своём «Мусанде»: (8408) — Рассказал нам Абу Зур‘а ар-Рази, рассказал нам Кабиса (ح), и рассказал нам аль-Гази, сказал: рассказал нам аль-Фирьяби, — оба они сказали: рассказал нам Суфьян от Абу аз-Зубайра от Джабира (да будет доволен им Аллах), сказал: сказал Пророк ﷺ: «Верующий ест из одной кишки, а неверующий ест из семи кишок». Конец (1). По иснаду, восходящему непосредственно к автору (да будет милостив к нему Аллах), в начале книги сказано: [5366] (2062) — (Рассказал нам Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аля, рассказал нам Абу Усама, рассказал нам Бурайд от своего деда от Абу Мусы от Пророка ﷺ, сказал: «Верующий ест из одной кишки, а неверующий ест из семи кишок»). Передатчики этого иснада: их пятеро. 1 — (Бурайд) ибн Абдуллах ибн Абу Бурда аль-Аш‘ари аль-Куфи, надёжный (сика) [6] (‘) — упомянут ранее в «Книге веры», 16/171. 2 — (Его дед) Абу Бурда ибн Абу Муса аль-Аш‘ари, — говорят, что его имя ‘Амир, а по другой версии — аль-Харис, надёжный (сика) [3] (умер в 104 г.) (‘) — упомянут ранее в «Книге веры», 16/171. 3 — (Абу Муса) аль-Аш‘ари Абдуллах ибн Кайс ибн Сулайм ибн Хиддар — известный сподвижник, умер (да будет доволен им Аллах) в 50 году или позже (‘) — упомянут ранее в «Книге веры», 16/171. Остальные двое уже упомянуты в этой главе и до неё, а разъяснение хадиса очевидно из сказанного ранее. Два вопроса, связанных с этим хадисом. (Первый вопрос): этот хадис Абу Мусы аль-Аш‘ари (да будет доволен им Аллах) относится к тем, что приведены только у составителя (да будет милостив к нему Аллах), и не встречается у других. (Второй вопрос): о его источниках. Его привёл (составитель) здесь [22/5366 и 5367] (2062), (ат-Тирмизи) в «Малых علал» (1/759), (Ибн Маджа) в «Книге о еде» (3258), (Абу Я‘ля) в своём «Мусанде» (917), (ат-Тахави) в «Мушкиль аль-асар» (2/408), (Ибн Хиббан) в своём «Сахихе» (5234), (Абу Аваны) в своём «Мусанде» (5/208). И Аллах Всевышний знает лучше. [Замечание]: ат-Тирмизи (да будет милостив к нему Аллах) упомянул этот хадис Абу Мусы (да будет доволен им Аллах) и назвал его редким (гариб), сказав в «Малых علал»: сколько хадисов передаётся многими путями, но признаётся редким из-за состояния иснада. Рассказали нам Абу Курайб, Абу Хишам ар-Рифа‘и, Абу ас-Са’иб и аль-Хусайн аль-Асвад, они сказали: рассказал нам Абу Усама от Бурайда ибн Абдуллаха ибн Абу Бурды от его деда Абу Бурды от Абу Мусы от Пророка ﷺ, сказал: «Неверующий ест из семи кишок, а верующий ест из одной кишки». Он сказал: это редкий хадис (гариб) с этой стороны, ввиду его иснада, а передан он и другими путями от Пророка ﷺ, но редким считается именно от хадиса Абу Мусы. Я спросил Махмуда ибн Гайлана об этом хадисе, и он сказал: это хадис Абу Курайба от Абу Усамы. Я спросил Мухаммада ибн Исмаила об этом хадисе, и он сказал: это хадис Абу Курайба от Абу Усамы, мы не знаем его иначе, кроме как от хадиса Абу Курайба от Абу Усамы. Я сказал: рассказали нам несколько человек от Абу Усамы с этим же (текстом), и он стал удивляться и говорить: я не знал, что кто-то рассказывал это, кроме Абу Курайба. Мухаммад сказал: мы полагали, что Абу Курайб взял этот хадис от Абу Усамы во время беседы (музакара). Конец (1). По иснаду, восходящему непосредственно к автору (да будет милостив к нему Аллах), в начале книги сказано: [5367] (…) — (Рассказал нам Кутайба ибн Са‘ид, рассказал нам Абд аль-Азиз — то есть ибн Мухаммад — от аль-Аля, от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, подобно их хадису).
Ссылки автора (2)

1. «مسند أبي عوانة» ٥/ ٢٠٧.

2. «شرح علل الترمذيّ» لابن رجب - ﵀ - ٢/ ٦٤٣.