Исхак ибн Рахавайх, Абу Саур и Абу Убайд, — они говорили: нет вреда в передаче стихов, в которых нет ни поругания, ни задевания чести кого-либо из мусульман, ни непристойности. И это передано от Абу Бакра ас-Сиддика, Али ибн Абу Талиба, аль-Бараа ибн Азиба, Анаса ибн Малика, Абдуллаха ибн Аббаса, Амра ибн аль-Аса, Абдуллаха ибн аз-Зубайра, Муавии ибн Абу Суфьяна, Имрана ибн аль-Хусайна, аль-Асвада ибн Сарика и Аиши, матери верующих, — да будет доволен ими всеми Аллах.
Его слово («ля кадза‘а фихи» — «нет в нём непристойности») — с фатхой над «каф», сукуном над «заль» с точкой и с «айном» без точки, — это означает непристойность и мерзость. Конец цитаты.
Собиратель [хадисов] (да простит его Аллах) говорит: из приведённых выше высказываний учёных и их доводов ясно, что истина в словах тех, кто считает допустимыми стихи, свободные от непристойности и мерзости, при условии, что стихи не преобладают над человеком настолько, чтобы отвлекать его от Корана, знания и упоминания Всевышнего Аллаха. Именно в этом заключается способ примирения различных хадисов данной главы, как полагал аль-Бухари (да помилует его Аллах) в своём предшествующем заголовке, а до него — Абу Убайд. Так вникни же в это с беспристрастностью, а Всевышний Аллах — Наставляющий на прямой путь.
По непрерывному иснаду, восходящему к автору (да помилует его Аллах), приведённому в начале книги, сказано:
[5880] (2258) — «Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна и Мухаммад ибн Башшар, они сказали: передал нам Мухаммад ибн Джафар, передал нам Шуба, от Катады, от Юнуса ибн Джубайра, от Мухаммада ибн Саада, от Саада, от Пророка ﷺ, который сказал: «Пусть лучше нутро одного из вас наполнится гноем, который его изнутри разъедает, чем наполнится стихами»».
Передатчики данного иснада — их восемь:
1 — Мухаммад ибн Башшар, известный как Бундар, о нём говорилось недавно.
2 — Катада ибн Диама ас-Садуси аль-Басри, о нём также говорилось недавно.
3 — Юнус ибн Джубайр аль-Бахили, Абу Гуллаб аль-Басри, надёжный (уровень 3), умер после девяностого года [хиджры]; он завещал, чтобы молитву по нему совершил Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах). Его имя приводится у всех шести составителей сборников (‘Айн). О нём говорилось ранее в «Книге молитвы», 16/909.