Хадис № 2273

Ведь сновидения пророков — это откровение, а для остальных людей — благая весть, поскольку оно составляет одну сорок шестую часть пророчества. 2 — (Из этого также следует): указание на достоинство сивака, и то, что относится к этому, уже было изложено в «Книге очищения», обратись к ней — извлечёшь пользу. 3 — (Из этого также следует): что в хадисе содержится указание на предпочтение старшего по возрасту в использовании сивака, и к этому же примыкают еда, питьё, ходьба и речь — так сказал Ибн Батталь. А аль-Мухалляб сказал: это [действует], пока люди не расположились [определённым] порядком в сидении; если же они расположились по порядку, то сунна в таком случае — предпочтение того, кто справа, согласно хадису: «те, кто справа, те, кто справа», согласованному [аль-Бухари и Муслимом]. 4 — (Из этого также следует): что использование сивака другого человека не является предосудительным, однако предпочтительно, чтобы его помыли, а затем использовали, — согласно хадису от Аиши (да будет доволен ею Аллах) в «Сунан» Абу Дауда, где она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ давал мне сивак, чтобы я его помыла, и я начинала с того, что сама чистила [зубы] им, а затем мыла его и передавала ему». Это указывает на её великую воспитанность и великую проницательность, ибо она не мыла его сразу, чтобы не упустить исцеления через его ﷺ слюну, а затем мыла его из воспитанности и в подражание [ему]. Возможно также, что под её мытьём подразумевается придание ему приятного запаха и смягчение водой перед тем, как он его использует, а Аллах Всевышний знает лучше. С непрерывным иснадом, восходящим к автору (да будет милостив к нему Аллах), в начале книги он сказал: [5919] (2272) — «Рассказал нам Абу Амир Абдуллах ибн Баррад аль-Ашари и Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аля — а их формулировки были близки друг другу, — оба сказали: рассказал нам Абу Усама, от Бурайда, от Абу Бурды, его деда, от Абу Мусы, от Пророка ﷺ, который сказал: «Я видел во сне, что переселяюсь из Мекки в землю, где есть пальмы, и мне подумалось, что это Йамама или Хаджар, но оказалось, что это Медина — Ясриб. И я видел в этом своём сновидении, что потряс меч, и его верхняя часть отломилась, и это оказалось тем, что случилось с верующими в день [битвы у] Ухуда. Затем я потряс его ещё раз, и он вернулся в наилучшее состояние, в каком был, и это оказалось тем, что Аллах ниспослал в виде победы и объединения верующих. И я видел в этом сновидении также коров,