Хадис № 2789

Никто ему не отвечает, и Он отвечает Сам Себе: «Аллаху Единому, Могущественному!» (Гафир, 16), — и это после того, как прервались речи Его творений вследствие их смерти. Разве же это — сотворённое? Конец цитаты. Этим он указал на возражение тому, кто утверждал, что Аллах творит некую речь, которую слышит тот, кого Он пожелает: в то время, когда Он говорит: «Кому принадлежит власть сегодня?» — в тот момент уже не остаётся в живых ни одного творения, и Он отвечает Сам Себе, говоря: «Аллаху Единому, Могущественному!» Тем самым установлено, что Он говорит это Сам, и Его речь — атрибут из атрибутов Его сущности, а не сотворённая вещь. От Ахмада ибн Салямы, от Исхака ибн Рахавайха: достоверно установлено, что Аллах после уничтожения Своих творений говорит: «Кому принадлежит власть сегодня?» — и никто Ему не отвечает, и тогда Он говорит Сам Себе: «Аллаху Единому, Могущественному!» Он сказал: и я нашёл в книге у своего отца, от Хишама ибн Убайдуллаха ар-Рази, слова: когда умрут творения и не останется никого, кроме Аллаха, и Он скажет: «Кому принадлежит власть сегодня?» — и никто Ему не ответит, Он отвечает Сам Себе, говоря: «Аллаху Единому, Могущественному!» Он сказал: и никто не усомнится, что это — речь Аллаха, и это не является откровением, ниспосланным кому-либо, потому что не осталось ни одной живой души, которая не вкусила бы смерти; и Аллах — Тот, Кто говорит, и Он же — Тот, Кто отвечает Сам Себе. В длинном хадисе о Роге сказано: «Когда не останется никого, кроме Аллаха, Он будет в конце таким же, каким был в начале. Он свернёт небо и землю, затем распластает их, затем схватит их, затем скажет: «Я — Могущественный», трижды, затем скажет: «Кому принадлежит власть сегодня?», трижды, затем скажет Сам Себе: «Аллаху Единому, Могущественному!»» Имам Ибн Джарир ат-Табари (да помилует его Аллах) сказал относительно слов Всевышнего: «В тот день они предстанут открыто, и ничто из них не скроется от Аллаха. Кому принадлежит власть сегодня?» (Гафир, 16) — то есть Аллах говорит: «Кому принадлежит власть?», и упоминание об этом было пропущено, поскольку смысл речи сам на это указывает. Он сказал: а слова «Аллаху Единому, Могущественному!» указывают на то, что Господь ﷻ — Тот, Кто говорит это, отвечая Сам Себе. А Аллах Всевышний знает лучше. И по цепочке передачи, непрерывно восходящей к автору (да помилует его Аллах), в начале книги сказано: [7025] (2788) — «Рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба: рассказал нам Абу Усама от Умара ибн Хамзы, от Салима ибн Абдуллаха, что сообщил ему Абдуллах ибн Умар...»