Сахих Муслим · Воздаяние верующему за добрые дела в этом и в будущем мире, и ускорение благ для неверующего

Хадис № 2808

حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ التَّيْمِيُّ. حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ. قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي. حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مالك؛ أنه حدث عن رسول الله ﷺ "إن الكافر إذا عمل حسنة أطعم بها طعمة من الدنيا. وأما المؤمن فإن الله يدخر له حسناته في الآخرة ويعقبه رزقا في الدنيا، على طاعته".

Муслим:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح مسلم ج8 ص135

Пророк ﷺ сказал: «Аллах не обижает верующего в его доброе дело. Он вознаграждает его за это в этом мире и в будущем. А неверующий получает вознаграждение за добрые дела, которые он совершил ради Аллаха в этом мире, но когда он приходит в будущий мир, у него нет добра, за которое он мог бы получить возмездие».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 Муснад Ахмада

Тахридж3 Редкие слова1

يَدَّخِرُ: ذَخَرَ (захара) — в хадисах встречается в выражениях, например, в хадисе про жертвоприношение: "Ешьте и запасайтесь". В хадисе о людях с трапезы им было приказано не запасаться, но они запаслись, и это слово произносится с буквой د (дал) слабой, хотя изначально оно происходит от слова اذْتِخَار — форма от الذخر (захр), что означает запасать, хранить. Глагол ذخر (захара) означает запасать, и есть форма افتعال — اذْتِخَار. При произношении для облегчения звук ت (та) меняется на د (дал) слабую, так как они произносятся из одного места, и получается слово مُذْدَخِر (мудздахир) с двумя буквами д. Существуют два мнения: большинство считает, что буква ذ (заль) меняется на د (дал) и удваивается, а меньшинство — что буква د (дал) меняется на ذ (заль) и удваивается. Это явление встречается и в других словах, например, ادَّكَرَ и اذَّكَرَ. Также в этом разделе упоминается сорт фиников ذخيرة — известный вид фиников.