Хадис № 61

Передали нам Кутайба, Ханнад и Махмуд ибн Гайлян, они сказали: нам передал Ваки‘ от Суфьяна. — Также нам передал Мухаммад ибн Башшар, он сказал: нам передал Абд ар-Рахман ибн Махди, он сказал: нам передал Суфьян от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акыля, от Мухаммада ибн аль-Ханафии, от Али, от Пророка ﷺ, который сказал: «Ключ к молитве — очищение, запретным её делает произнесение слов величания (такбир), а разрешённым — произнесение слов приветствия (таслим)». Этот хадис — самое достоверное и наилучшее из того, что передано в этой главе. Абдуллах ибн Мухаммад ибн Акыль — правдивый передатчик, хотя некоторые учёные высказывали замечания относительно его памяти. Я слышал, как Мухаммад ибн Исмаил говорил: Ахмад ибн Ханбаль, Исхак ибн Ибрахим и аль-Хумайди приводили хадисы Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акыля как довод. Мухаммад сказал: он передаёт хадисы близко к правильному. В этой главе есть также хадисы от Джабира и Абу Са‘ида.

Нам передал Али ибн Мухаммад, он сказал: нам передал Ваки‘ от Суфьяна, от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акыля, от Мухаммада ибн аль-Ханафии, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ключ молитвы — очищение, вход в неё запретен через такбир (произнесение «Аллаху акбар»), а выход из неё разрешён произнесением таслима».

Нам передал Ваки‘, нам передал Суфьян, от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акыля, от Мухаммада ибн аль-Ханафийи, от его отца, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ключ молитвы — очищение, запрещающее (для мирских дел) её начало — такбир, а разрешающее её завершение — таслим».

Нам передал Абд ар-Рахман от Суфьяна, от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акыля, от Мухаммада ибн аль-Ханафии, от Али, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ключ к молитве — омовение, вступление в неё — произнесение такбира, а выход из неё — таслим (произнесение слов приветствия)»

Нам сообщил Мухаммад ибн Юсуф от Суфьяна, от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акыля, от Мухаммада ибн аль-Ханафийи, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ключ к молитве — очищение, её началом, делающим всё прочее запретным, — такбир, а её завершением, делающим это дозволенным, — таслим».

Нам передал Усман ибн Абу Шайба, нам передал Вакиʻ от Суфьяна от Ибн Акыля от Мухаммада ибн аль-Ханафии от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ключ к молитве — очищение (омовение), то, что делает недозволенным (посторонние действия) в ней, — произнесение такбира, а то, что делает это дозволенным, — таслим».