Сунан Абу Дауда · О брачном совокуплении
Хадис № 2164
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى أَبُو الْأَصْبَغِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " إِنَّ ابْنَ عُمَرَ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ أَوْهَمَ إِنَّمَا كَانَ هَذَا الْحَيُّ مِنَ الْأَنْصَارِ وَهُمْ أَهْلُ وَثَنٍ مَعَ هَذَا الْحَيِّ مِنْ يَهُودَ وَهُمْ أَهْلُ كِتَابٍ وَكَانُوا يَرَوْنَ لَهُمْ فَضْلًا عَلَيْهِمْ فِي الْعِلْمِ فَكَانُوا يَقْتَدُونَ بِكَثِيرٍ مِنْ فِعْلِهِمْ وَكَانَ مِنْ أَمْرِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَنْ لَا يَأْتُوا النِّسَاءَ إِلَّا عَلَى حَرْفٍ وَذَلِكَ أَسْتَرُ مَا تَكُونُ الْمَرْأَةُ فَكَانَ هَذَا الْحَيُّ مِنَ الْأَنْصَارِ قَدْ أَخَذُوا بِذَلِكَ مِنْ فِعْلِهِمْ وَكَانَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ قُرَيْشٍ يَشْرَحُونَ النِّسَاءَ شَرْحًا مُنْكَرًا، وَيَتَلَذَّذُونَ مِنْهُنَّ مُقْبِلَاتٍ وَمُدْبِرَاتٍ وَمُسْتَلْقِيَاتٍ فَلَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ تَزَوَّجَ رَجُلٌ مِنْهُمُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ فَذَهَبَ يَصْنَعُ بِهَا ذَلِكَ فَأَنْكَرَتْهُ عَلَيْهِ، وَقَالَتْ: إِنَّمَا كُنَّا نُؤْتَى عَلَى حَرْفٍ فَاصْنَعْ ذَلِكَ وَإِلَّا فَاجْتَنِبْنِي، حَتَّى شَرِيَ أَمْرُهُمَا فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ﷿ ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ [البقرة: ٢٢٣] أَيْ: مُقْبِلَاتٍ وَمُدْبِرَاتٍ وَمُسْتَلْقِيَاتٍ يَعْنِي بِذَلِكَ مَوْضِعَ الْوَلَدِ
- Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:хасан (хороший)
- Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن أبي داود ج1 ص602
- Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
- Шуайб аль-Арнаут:хасан (хороший)
- Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج3 ص492
Нам передал Абд аль-Азиз ибн Яхья Абу аль-Асбаг, мне передал Мухаммад — то есть Ибн Салама, — от Мухаммада ибн Исхака, от Абана ибн Салиха, от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: «Поистине, Ибн Умар — да простит его Аллах — ошибся. Дело было так: это племя из ансаров было язычниками (людьми идолов), вместе же с ними жило это племя из иудеев, а они были людьми Писания. Ансары считали, что иудеи превосходят их в знании, и потому подражали многим их поступкам. А у людей Писания было принято приходить к женщинам только в одном положении, и это было наиболее скромным для женщины. Вот это племя ансаров и переняло у них такой обычай. А это племя из курайшитов раскрывало женщин самым непристойным образом и наслаждалось ими, приходя к ним и спереди, и сзади, и лёжа на спине. Когда мухаджиры прибыли в Медину, один из них женился на женщине из ансаров и захотел поступить с ней так же, но она это отвергла и сказала: «Нас приходили [к нам] только в одном положении. Поступай так же, а иначе избегай меня». Дело между ними обострилось, и это дошло до Посланника Аллаха ﷺ. Тогда Всемогущий и Великий Аллах ниспослал: «Ваши жёны — нива для вас, приходите же на вашу ниву, когда и как пожелаете» [2:223], то есть спереди, сзади и лёжа на спине, имея в виду место, где зачинается ребёнок»