HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · О том, кто купил раба, использовал его, а потом обнаружил недостаток

Хадис № 3510

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْوَانَ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂، أَنَّ رَجُلًا، ابْتَاعَ غُلَامًا فَأَقَامَ عِنْدَهُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُقِيمَ، ثُمَّ وَجَدَ بِهِ عَيْبًا فَخَاصَمَهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدِ اسْتَغَلَّ غُلَامِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ»، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: «هَذَا إِسْنَادٌ لَيْسَ بِذَاكَ»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:Хороший благодаря другим путям
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن أبي داود ج2 ص375
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан сахих (хороший достоверный)
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан (хороший)حسنسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج5 ص370
Нам передал Ибрахим ибн Марван, нам передал мой отец, нам передал Муслим ибн Халид аз-Зинджи, нам передал Хишам ибн Урва от своего отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что один человек купил раба и держал его у себя столько, сколько было угодно Аллаху, затем обнаружил в нём изъян и подал на него иск Пророку ﷺ, и тот вернул раба продавцу. Тогда покупатель сказал: «О Посланник Аллаха, мой раб приносил доход». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Доход соответствует поручительству». Абу Дауд сказал: «Этот иснад не из тех, на которые можно опираться».
т. 3 с. 284

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа
الْخَرَاجُ
خَرَجَ (хараджа) — термин, связанный с понятием الخراج (аль-хирадж) — дохода или прибыли, получаемой от урожая или имущества, будь то раб, рабыня или собственность. Это означает, что человек покупает что-то и пользуется этим некоторое время, а затем обнаруживает в предмете скрытый дефект, о котором продавец не знал или не сообщил. В таком случае покупатель имеет право вернуть товар и получить обратно деньги, сохранив при этом то, что он использовал. Если бы товар испортился у покупателя, он бы отвечал за это сам, и претензий к продавцу не было бы. Выражение «بِالضَّمَانِ» (би-ль-замани) относится к тому, что الخراج (доход) причитается по гарантии, то есть по причине этого. В хадисе Шурейха говорится, что если два человека спорят о подобном, он советует покупателю вернуть дефектный товар и оставить себе урожай по гарантии. Также есть хадис, в котором говорится, что аромат у плода цитрусового дерева сравнивается с الخراج (прибылью), то есть вкусом плода. В хадисах Ибн Аббаса упоминается, что если имущество принадлежит наследникам или партнёрам и не разделено, они могут продавать его между собой, даже если каждый не получил свою долю в натуре. Если иностранец хочет купить долю одного из них, это не разрешается, пока он не получит её в руки. Термин التخارج (ат-тахаррудж) — это взаимное выход из собственности, как будто каждый выходит из владения в пользу другого посредством продажи. В хадисе о Бадре говорится, что он «اختَرَجَ» (икхтаража) финики из своего рога, то есть вынул их. Также упоминается, что верблюдица Салиха была «مختَرَجَة» — выходила на пастбище с особой породой верблюдов. В хадисе Суэйда ибн Афлы говорится, что в день выхода (يوم الخروج) Али имел перед собой хлеб и другие продукты, и этот день называли днём праздника, украшения и рассвета. Хлеб السمراء — это хлеб тёмного цвета, а также упоминается белый хлеб.