HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · О свидетельстве ахль ад-димма и завещании в пути

Хадис № 3606

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَهْمٍ مَعَ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ وَعُدَيِّ بْنِ بَدَّاءٍ، فَمَاتَ السَّهْمِيُّ بِأَرْضٍ لَيْسَ بِهَا مُسْلِمٌ، فَلَمَّا قَدِمَا بِتَرِكَتِهِ فَقَدُوا جَامَ فِضَّةٍ مُخَوَّصًا بِالذَّهَبِ " فَأَحْلَفَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، ثُمَّ وُجِدَ الْجَامُ بِمَكَّةَ، فَقَالُوا: اشْتَرَيْنَاهُ مِنْ تَمِيمٍ وَعُدَيٍّ فَقَامَ رَجُلَانِ مِنْ أَوْلِيَاءِ السَّهْمِيِّ، فَحَلَفَا لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا، وَإِنَّ الْجَامَ لِصَاحِبِهِمْ " قَالَ: فَنَزَلَتْ فِيهِمْ ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ﴾ [المائدة: ١٠٦] الْآيَةَ
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج2 ص398
  • Зубайр Али Заи:Сахих аль-Бухари (2780)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад силёнإسناده قويسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج5 ص458
Нам передал аль-Хасан ибн Али, нам передал Йахья ибн Адам, нам передал Ибн Абу Заида от Мухаммада ибн Абу аль-Касима, от Абд аль-Малика ибн Саида ибн Джубайра, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: один человек из бану сахм отправился в путь с Тамимом ад-Дари и Адиййем ибн Бидаа. Сахмит умер на земле, где не было ни одного мусульманина. Когда те двое прибыли с его имуществом, обнаружилось, что пропал серебряный кубок, украшенный золотыми узорами. Посланник Аллаха ﷺ заставил их обоих поклясться. Затем этот кубок был найден в Мекке, и его владельцы сказали: «Мы купили его у Тамима и Адиййя». Тогда встали два человека из родичей сахмита и поклялись: «Наше свидетельство достойнее того, чтобы ему следовали, чем их свидетельство, и этот кубок принадлежит нашему родичу». Ибн Аббас сказал: и об этом был ниспослан аят: «О те, которые уверовали! Когда смерть явится к одному из вас, свидетельство между вами...» [5: 106] — и далее по тексту аята.
т. 3 с. 307

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари
مُخَوَّصًا
خَوَصَ (хаваса) — слово, встречающееся в хадисах, означает «плетение» или «переплетение» в значении украшения или отделки. В хадисе Тамима ад-Дарий говорится о серебряном сосуде, украшенном золотом, где золото переплетено в виде листьев пальмы. В другом хадисе говорится, что образ праведной женщины подобен короне, украшенной золотом. Также встречается описание ткани, украшенной золотом, переплетённой как листья пальмы, что называется «дебадж» (дибадж). В одном из хадисов упоминается, что в суре «Аль-Ахзаб» (Союзы) было написано на переплетённой ткани, которая находилась в доме Айши, и её съела коза. В хадисе Абана бин Саида говорится о плодах, которые «خَاصَت» — то есть достигли состояния переплетения или зрелости. Также в хадисах Али и Ата говорится, что он мог «يزعب» (уменьшать) и «يخوص» (увеличивать), то есть регулировать количество, и говорят: «خوص ما أعطاك» — «бери, даже если мало».