Хадис № 5154

[5153] (Жалуется на соседа) — это обстоятельство. (Так потерпи) означает — потерпи его причиняемое зло. (Так отбрось) — то есть оттолкни. (И люди стали проклинать его) — имеется в виду его вредоносный сосед. (И сделал Аллах с ним) — это призыв к злу. В этом хадисе аль-Мунзири умолчал о деталях. [5154] (Кто верует в Аллаха и в День Последний, тот пусть почитает своего гостя) — сказано, что почитание гостя заключается в приветливом приеме, быстром обслуживании и личном участии в его обслуживании. (Пусть не причиняет вреда своему соседу) — это минимальное требование, иначе в риваяте от двух шейхов сказано: пусть почитает своего соседа, а в другой риваяте — пусть хорошо относится к соседу. (Пусть говорит добро) — то есть слова, за которые полагается награда. (Или пусть молчит) — с даммой на миме, то есть пусть хранит молчание. В этом содержится предпочтение воздержания от дозволенной речи из страха, что она может привести к нежелательному или греховному. Пророк ﷺ сказал: «Лучшее в исламе человека — это оставить то, что его не касается» (рв. Ахмад, ат-Тирмизи и ибн Маджа). Не имеется в виду, что вера зависит от этих действий, а это преувеличение в их совершении, подобно тому, как отец говорит сыну: «Если ты мой сын, то слушай меня», побуждая к послушанию. Или имеется в виду, что тот, кто обладает совершенной верой, должен совершать эти действия. Аль-Мунзири сказал, что этот хадис приводят аль-Бухари, Муслим и ат-Тирмизи с подобным текстом. [5155] (С кого из них начать) — имеется в виду с поддержания связи и подарка. (С того, кто ближе к двери) — то есть с того, кто ближе к двери. Аль-Мунзири сказал, что Тальха, упомянутый здесь, — это Тальха ибн Абдуллах ибн Утман ибн Убайдуллах ибн Ма'мар аль-Кураши ат-Тайми. Аль-Бухари использовал его в качестве доказательства в своем Сахихе и привел этот хадис из его передатей.