HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · Сколько раз мужчина должен приветствовать при просьбе разрешения

Хадис № 5182

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَنَّ أَبَا مُوسَى، اسْتَأْذَنَ عَلَى عُمَرَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فِيهِ: فَانْطَلَقَ بِأَبِي سَعِيدٍ فَشَهِدَ لَهُ فَقَالَ: أَخَفِيَ عَلَيَّ هَذَا مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ؟ وَسَلَّمَ أَلْهَانِي السَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ، وَلَكِنْ سَلِّمْ مَا شِئْتَ، وَلَا تَسْتَأْذِنْ،
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверный
  • Зубайр Али Заи:Сахих аль-Бухари (2062), Сахих Муслим (2153).
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный
Нам передал Яхья ибн Хабиб, нам передал Раух, нам передал Ибн Джурайдж, который сказал: мне сообщил Ата, от Убайда ибн Умайра, что Абу Муса попросил разрешения войти к Умару — (и далее приводится) эта история, в которой сказано: он отправился с Абу Саидом, и тот засвидетельствовал в его пользу. Тогда (Умар) сказал: «Неужели это было скрыто от меня из установлений Посланника Аллаха ﷺ? Меня отвлекла торговля на рынках. Но впредь приветствуй столько раз, сколько пожелаешь, а разрешения не проси».
т. 4 с. 346

Цепочка передатчиков

Шарх1
Аун аль-Мабуд · Аль-Азимабади · т. 14, с. 58
قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ [٥١٨١] (فَقَالَ) أَيْ أَبُو مُوسَى فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى (يَسْتَأْذِنُ الْأَشْعَرِيُّ) أَيْ قَالَ فِي الْمَرَّةِ الثَّانِيَةِ (يَسْتَأْذِنُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ) أَيْ قَالَ فِي الْمَرَّةِ الثَّالِثَةِ وَهُوَ اسْمُ أَبِي مُوسَى (فَقَالَ هَذَا أبي) أي بن كَعْبٍ وَفِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ أَنَّ الشَّاهِدَ هُوَ أَبُو سَعِيدٍ قَالَ الْحَافِظُ وَيُمْكِنُ الْجَمْعُ بِأَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ جَاءَ بَعْدَ أَنْ شَهِدَ أَبُو سَعِيدٍ قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ [٥١٨٢] (أَلْهَانِي) أَيْ أَشْغَلَنِي وَأَغْفَلَنِي (الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ) أَيِ التِّجَارَةُ وَالْمُعَامَلَةُ فِي الْأَسْوَاقِ وَفِي الْقَامُوسِ صَفَقَ يَدَهُ بِالْبَيْعَةِ وَعَلَى يَدِهِ صَفْقًا ضَرَبَ يَدَهُ عَلَى يَدِهِ وَذَلِكَ عِنْدَ وُجُوبِ الْبَيْعِ وَالِاسْمُ الصَّفْقُ قَالَ الْإِمَامُ تَقِيُّ الدِّينِ بْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ وهذا الحديث يرد على من يعلو مِنَ الْمُقَلِّدِينَ إِذَا اسْتَدَلَّ عَلَيْهِ بِحَدِيثٍ فَيَقُولُ لَوْ كَانَ صَحِيحًا لَعَلِمَهُ فُلَانٌ مَثَلًا فَإِنَّ ذَلِكَ لَمَّا خَفِيَ عَنْ أَكَابِرِ الصَّحَابَةِ وَجَازَ عَلَيْهِمْ فَهُوَ عَلَى غَيْرِهِمْ أَجْوَزُ انْتَهَى (وَلَكِنْ تُسَلِّمُ مَا شِئْتَ وَلَا تَسْتَأْذِنُ) لَعَلَّهُ قَالَهُ تَفْرِيحًا لِقَلْبِهِ كَذَا قِيلَ وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ وَلَكِنْ سَلِّمْ بِصِيغَةِ الْأَمْرِ وَالْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُ المنذري
Сказал аль-Мундхири: этот хадис приводят аль-Бухари и Муслим. [5181] «Факала» — то есть, Абу Муса в первый раз говорит: «Яштазин аль-Ашъари» (просит разрешения Ашъари). Во второй раз он говорит: «Яштазин Абдуллах ибн Кайс» (просит разрешения Абдуллах ибн Кайс). В третий раз он называет имя Абу Мусы: «Факала хада» (сказал этот). То есть сын Кааба. В первом хадисе свидетель — Абу Саид. Сказал аль-Хафиз: возможно объединить, что Убай ибн Кааб пришёл после того, как свидетельствовал Абу Саид. Сказал аль-Мундхири, и приводится в Муслиме: [5182] «Альхани» — значит «занял меня, отвлёк меня». «Ас-сафк бил-асваки» — то есть торговля и сделки на рынках. В словаре «Камус» слово «сафак» означает хлопать рукой при заключении сделки, и «асафака» — ударять рукой по руке, что происходит при обязательности продажи, и само слово «сафк» — это хлопок. Сказал имам Такий ад-Дин ибн Дакык аль-Ид: этот хадис опровергает тех, кто из последователей (мукаллидин) возносится, когда ему приводят хадис, и он говорит: «Если бы он был достоверным, то, например, такой-то знал бы его». Ведь это не могло быть скрыто от старших сподвижников, и им это было позволено, а для других это не разрешается. Заканчивается хадис словами: «Впрочем, делай, что хочешь, но не проси разрешения» — возможно, он сказал это, чтобы облегчить себе душу, так говорят. В некоторых вариантах текста: «Но подчиняйся» в повелительной форме. Аль-Мундхири промолчал о хадисе.