HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · Неприятие превосходства женской чистоты

Хадис № 64

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، قَال: سَمِعْتُ أَبَا حَاجِبٍ يُحَدِّثُ، عَنْ الحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الغِفَارِيِّ: " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ طَهُورِ المَرْأَةِ - أَوْ قَالَ: بِسُؤْرِهَا - "، هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَأَبُو حَاجِبٍ اسمه سَوَادَةُ بْنُ عَاصِمٍ، وقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ فِي حَدِيثِهِ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ طَهُورِ المَرْأَةِ»، وَلَمْ يَشُكَّ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ
  • Ат-Тирмизи:хасан (хороший)حسنجامع الترمذي ج1 ص106
  • Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج1 ص52
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Башшар Аввад Маруф:хасан (хороший)
Нам передали Мухаммад ибн Башшар и Махмуд ибн Гайлян, сказали: нам передал Абу Дауд от Шубы от Асима, сказал: я слышал, как Абу Хаджиб передавал от аль-Хакама ибн Амра аль-Гифари: «Пророк ﷺ запретил мужчине совершать малое омовение остатками воды после омовения женщины» — или сказал: «её сюром (остатком воды после питья)». Это хороший (хасан) хадис. Имя Абу Хаджиба — Савада ибн Асим. Мухаммад ибн Башшар в своей передаче сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил мужчине совершать малое омовение остатками воды после омовения женщины», не выразив в этом сомнения.
т. 1 с. 93

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа
Шарх1Тахридж7Редкие слова1
بِسُؤْرِهَا
سَأَرَ (саар) — глагол, означающий оставлять остаток от напитка или пищи. В хадисе сказано: «Если вы пьёте, то оставляйте немного», а существительное от этого глагола — «сурр» — означает остаток. В одном из хадисов Фадль ибн Аббас говорит: «Я никому не уступлю твой остаток», то есть не отдам его никому другому. Также употребляется в значении остатка от еды и питья. В другом хадисе говорится, что превосходство Айши над другими женщинами подобно превосходству блюда «сурр» над остальной едой, где «саир» означает оставшееся, остаток. Люди иногда используют это слово в значении «всё», но это неверно. Это слово неоднократно встречается в хадисах, всегда в значении остатка чего-либо.