Джами ат-Тирмизи · Омовение после воздействия огня
Хадис № 79
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ، وَلَوْ مِنْ ثَوْرِ أَقِطٍ»، قَالَ: فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، أَنَتَوَضَّأُ مِنَ الدُّهْنِ؟ أَنَتَوَضَّأُ مِنَ الحَمِيمِ؟ قَالَ: فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: «يَا ابْنَ أَخِي، إِذَا سَمِعْتَ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلَا تَضْرِبْ لَهُ مَثَلًا»، وَفِي البَابِ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، وأُمِّ سَلَمَةَ، وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، وَأَبِي طَلْحَةَ، وَأَبِي أَيُّوبَ، وَأَبِي مُوسَى،: " وَقَدْ رَأَى بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ: الوُضُوءَ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ، وَأَكْثَرُ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ، وَالتَّابِعِينَ، وَمَنْ بَعْدَهُمْ: عَلَى تَرْكِ الوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ "
- Ахмад Мухаммад Шакир:хасан (хороший)
- Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن الترمذي ج1 ص60
- Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Малое омовение (вуду) устраняет то, что коснулась огня, даже если это масло бычьей жировой ткани.» Ибн Аббас спросил: «О, Абу Хурайра, разве ты делаешь омовение от жира? От кипящего масла?» Абу Хурайра ответил: «О, племянник, если услышишь хадис от Посланника Аллаха ﷺ, не ищи для него аналогий.» Некоторые учёные считают, что омовение нужно делать от того, что изменилось огнём. Большинство учёных из сподвижников Пророка ﷺ, табиинов и последующих придерживаются мнения, что от того, что изменилось огнём, омовение оставлять нельзя.