HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · Поклонение при аятах «Читай именем Господа твоего, сотворившего» и «Когда небо раскололось»

Хадис № 574

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ العَزِيزِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ، حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ العِلْمِ: يَرَوْنَ السُّجُودَ فِي: إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ وَاقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ وَفِي الحَدِيثِ أَرْبَعَةٌ مِنَ التَّابِعِينَ بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ،
  • Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
  • Аль-Албани:достоверный
  • Зубайр Али Заи:его иснад достоверен
  • Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)
Нам передал Кутайба, он сказал: нам передал Суфьян ибн Уйайна от Яхьи ибн Са‘ида, от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма, от Умара ибн Абд аль-Азиза, от Абу Бакра ибн Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ подобное этому. Хадис Абу Хурайры — хадис хороший, достоверный. И на этом основано мнение большинства обладателей знания: они считают, что земной поклон совершается при чтении сур «Когда небо расколется» и «Читай во имя Господа твоего». В этом хадисе — четверо табиинов, передающих друг от друга.
т. 2 с. 463

Цепочка передатчиков

Шарх1
Тухфат аль-Ахвази · Аль-Мубаракфури · т. 3, с. 134
١٢ - (باب ما جاء في السجدة في إذا السماء انشقت) الخ [٥٧٣] قَوْلُهُ (عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ) بِكَسْرِ الْمِيمِ وَسُكُونِ التَّحْتِيَّةِ وَبِنُونٍ وَبِمَدٍّ وَيُقْصَرُ كَذَا فِي الْمُغْنِي قَالَ الْحَافِظُ صَدُوقٌ مِنَ الثَّالِثَةِ (سَجَدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ وَإِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ) هُمَا مِنَ الْمُفَصَّلِ فَالْحَدِيثُ حُجَّةٌ عَلَى مَالِكٍ ﵀ [٥٧٤] قَوْلُهُ (وَفِي الْحَدِيثِ) أَيْ فِي إِسْنَادِهِ (أَرْبَعَةٌ مِنَ التَّابِعِينَ) مِنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إِلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَوْلُهُ (حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ) أَخْرَجَهُ الْجَمَاعَةُ إِلَّا الْبُخَارِيَّ قَوْلُهُ (وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ يَرَوْنَ السُّجُودَ فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ وَاقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ) وَهَذَا هُوَ الْحَقُّ وَالصَّوَابُ يَدُلُّ عَلَيْهِ حَدِيثُ الْبَابِ وَحَدِيثُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ الْمُتَقَدِّمُ
12 - (Глава о том, что сказано о просящемся земном поклоне при словах «Когда небо раскололось») Аль-Хафиз [573] говорит о словах (от Ата ибн Минаа) с касрой под мимом и сукуном под тахтийей, с нуном и с маддом, а также с сокращением, как указано в «аль-Мугни». Аль-Хафиз отмечает, что хадис достоверен среди трёх вариантов. «Мы совершили поклон вместе с Посланником Аллаха ﷺ при чтении «Читай во имя Господа твоего» и «Когда небо раскололось»» — оба эти аята относятся к суры «аль-Муффасаль». Этот хадис является доказательством для Малика. [574] В его словах (в хадисе), то есть в его иснаде, упоминаются четыре табиина от Яхьи ибн Саида до Абу Бакра ибн Абд ар-Рахмана. О словах «Хадис Абу Хурайры — хадис хороший и достоверный» — его приводят все, кроме аль-Бухари. О словах «И практика большинства учёных основывается на этом, они видят поклон при словах «Когда небо раскололось» и «Читай во имя Господа твоего»» — это и есть истина и правильный путь, что подтверждается хадисом данной главы и хадисом Амра ибн аль-Аса, приведённым ранее.