Хадис № 840

Нам передал Ахмад ибн Мани‘, сказав: нам передал Исмаил ибн Улаййа, сказав: нам передал Айюб, от Нафи‘а, от Нубайха ибн Вахба, который сказал: «Ибн Ма‘мар решил женить своего сына и послал меня к Абану ибн Усману, который был амиром сезона паломничества в Мекке. Я пришёл к нему и сказал: „Твой брат хочет женить своего сына и желает, чтобы ты засвидетельствовал это“. Он сказал: „Я считаю его лишь неотёсанным бедуином. Находящийся в ихраме не может ни жениться, ни быть женимым“, — или что-то подобное сказал». Затем он передал от Усмана нечто подобное, возводя это (к Пророку ﷺ). И на эту тему есть хадисы от Абу Рафи‘а и Маймуны. «Хадис Усмана — хороший достоверный (хасан сахих) хадис». И на этом строится практика у некоторых сподвижников Пророка ﷺ, среди них: Умар ибн аль-Хаттаб, Али ибн Абу Талиб и Ибн Умар, и это мнение некоторых правоведов из числа последователей (табиин). Этого же мнения придерживаются Малик, аш-Шафи‘и, Ахмад и Исхак: они считают, что находящемуся в ихраме нельзя вступать в брак. Они говорят: если он женится, его брак недействителен.