Аиша сказала: «Посланник Аллаха ﷺ женился на мне в месяце шавваль и построил для меня дом в шавваль». Аиша предпочитала, чтобы дом для её жён строился именно в шавваль. Это достоверный, хороший и необычный хадис, который мы знаем только из передачи ат-Таври от Исмаила ибн Умайя.
82 - (ГЛАВА О ВРЕМЕНАХ, В КОТОРЫЕ ПРЕДПОЧТИТЕЛЬНО ЗАНИМАТЬСЯ БРАКОМ)
[1093] Его слова (بَنَى بِي) означают «вошёл ко мне и был проведён ко мне».
В «ан-Нихая» говорится, что «абтинá’» и «бина» означают вступление с женой.
Основное значение этого в том, что мужчина, когда женился на женщине, строил над ней купол, чтобы войти к ней под ним.
Поэтому говорят: «Построил мужчина над своей семьёй».
Аль-Джухари сказал, что не говорят «построил с семьёй».
Это мнение спорно, так как оно встречается в других местах хадисов и вне их.
Однако аль-Джухари использовал это выражение в своей книге, и там сказано: «وَبَنَى بِي فِي شَوَّالٍ» (и он вошёл ко мне в месяц шавваль).
Муслим добавил в своей риваяте: «Какая из жён Посланника Аллаха ﷺ была для него предпочтительнее».
Аиша (да будет доволен ею Аллах) предпочитала, чтобы её бракосочетание и вступление происходили в шаввале.
Местоимение «их» относится к Аише.
Ан-Навави сказал, что в этом хадисе содержится указание на предпочтительность заключения брака и вступления в шаввале.
Наши учёные подтвердили его предпочтительность и приводят в доказательство этот хадис.
Аиша этим высказыванием отвергала то, что было принято в эпоху джахилии, а также то, что некоторые простые люди сегодня воображают как нежелательность заключения брака и вступления в шаввале.
Это неверно и не имеет основания, это из пережитков джахилии, когда они суеверились из-за названия месяца шавваль, связанного с поносом.
И завершено.
А чтец сказал: говорят, что она сказала это в ответ на людей эпохи джахилии, которые не считали благоприятным вступать в брак и устраивать свадьбу в месяцах хаджа.
Завершено его высказывание.
(Это хадис хасан) и его передали Ахмад, Муслим и ан-Насаи.
3 - (ГЛАВА О ВАЛИМЕ)
Учёные из числа лингвистов, факихов и других сказали, что валима — это еда, приготовленная для свадьбы, и слово происходит от «вальм» (وَلْم), что является собирательным числом, так как двое супругов собираются вместе.
Так сказал аз-Захри и другие.
Аль-Анбари сказал, что изначальное значение — завершение вещи и её объединение, и это глагол от этого корня или нет.
Так сказал ан-Навави.
Знай, что учёные упомянули, что гостеприимства бывают восьми видов, и валима — один из них.