Джами ат-Тирмизи · Обнажённость и разрешение на неё
Хадис № 1300
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ المُحَاقَلَةِ، وَالمُزَابَنَةِ، إِلَّا أَنَّهُ قَدْ أَذِنَ لِأَهْلِ العَرَايَا أَنْ يَبِيعُوهَا بِمِثْلِ خَرْصِهَا» وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَجَابِرٍ: حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ هَكَذَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ هَذَا الحَدِيثَ، وَرَوَى أَيُّوبُ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ المُحَاقَلَةِ، وَالمُزَابَنَةِ» وَبِهَذَا الإِسْنَادِ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ «رَخَّصَ فِي العَرَايَا» وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
- Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج2 ص52
- Зубайр Али Заи:достоверный
Нам передал Ханнад, он сказал: нам передал Абда от Мухаммада ибн Исхака, от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Зайда ибн Сабита, что Пророк ﷺ запретил мухакалю и музабану, но разрешил владельцам арайя (пальм, отданных в дар для личного пользования) продавать плоды по их предполагаемому объёму. Об этом также передают от Абу Хурайры и Джабира. Хадис Зайда ибн Сабита именно так передал Мухаммад ибн Исхак. А Аййуб, Убайдуллах ибн Умар и Малик ибн Анас передали от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Пророк ﷺ запретил мухакалю и музабану. И по этой же цепочке, от Ибн Умара, от Зайда ибн Сабита, от Пророка ﷺ передают, что он разрешил арайя. Это достовернее, чем хадис Мухаммада ибн Исхака.