Хадис № 1385

Я сказал Таусу: «Если бы ты оставил михабару (налог на землю), ведь утверждают, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил её?» Он ответил: «О Амру, я даю им и обогащаю их, и самый сведущий из них, то есть Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах), сообщил мне, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) не запретил её, а сказал: 'Лучше одному из вас подарить брату своему, чем брать с него известный налог'».

«Пророк ﷺ не запретил этого, но сказал: «Лучше для одного из вас дать своему брату, чем взять что-то известное».»

«Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) вышел на землю, где колышется посев, и спросил: «Чья это земля?» Они ответили: «Её арендовал такой-то». Он сказал: «Если бы он подарил её, это было бы лучше для него, чем брать за неё известную плату».»

Пророк ﷺ сказал: «Если у кого-то есть земля, то лучше, если он подарит её своему брату».

Пророк ﷺ сказал: «Если у кого-то есть земля, то лучше, если он подарит её своему брату».

Пророк ﷺ сказал: «Если у кого-то есть земля, то лучше, если он подарит её своему брату».

Пророк ﷺ сказал: «Если у кого-то есть земля, то лучше, если он подарит её своему брату».

Ибн Умар говорил: «Мы не считали зазорным заниматься земледелием в долю, пока не услышал, как Рафи» ибн Хадидж сказал, что Пророк ﷺ запретил это». Я рассказал об этом Таусу, и он сказал: «Ибн Аббас сказал мне, что Пророк ﷺ не запретил это, а сказал: «Лучше, если кто-то из вас отдаст свою землю в дар, чем возьмёт с неё известный налог»».

Пророк ﷺ запретил сдавать землю в аренду, но Таус отказался. Он сказал: «Я слышал, как Ибн Аббас не видел в этом вреда».

Таус не хотел сдавать свою землю за золото или серебро и не видел ничего плохого в доле в треть или четверть. Муджахид сказал ему: «Иди к ибн Рафи’у ибн Хадиджу и послушай его рассказ». Он сказал: «Клянусь Аллахом, если бы я знал, что Посланник Аллаха ﷺ запретил это, я бы не сделал этого, но тот, кто знает больше меня, ибн Аббас, рассказал мне, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Лучше одному из вас подарить брату свою землю, чем брать с неё установленный налог». В этом хадисе есть разногласия по поводу »Ата’, и Абдул Малик ибн Мейсара передавал от »Ата’ от Рафи’, и ранее мы упоминали это, а Абдул Малик ибн Абу Сулейман передавал от »Ата’ от Джабира.

Ибн Аббас, услышав, что люди часто берут землю в аренду, сказал: «Субханаллах, ведь Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас дарит землю своему брату, то...», но он не запретил её сдавать в аренду».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Лучше для кого-то из вас подарить брату свою землю, чем брать у него что-то взаймы под определённые условия». Ибн Аббас пояснил: «Это поле, а у ансаров это называется мухакала (сделка с землёй)».

Амру ибн Динар сказал: «Я сказал Таусу: «О Абу Абд ар-Рахман, если бы ты оставил эти денежные взносы, ведь утверждают, что Посланник Аллаха ﷺ запретил их». Он ответил: «О Амру, я помогаю им и даю им. Муаз ибн Джабаль взял с людей эти взносы у нас, и он самый знающий. Он сообщил мне, что Посланник Аллаха ﷺ не запретил их, но сказал: «Лучше одному из вас дарить брату своему, чем брать с него известное вознаграждение»».

Ибн Аббас сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Лучше для кого-то из вас подарить брату землю, чем брать с него установленный налог»».

Амр ибн Динар сказал:

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Лучше человеку подарить брату свою землю, чем брать с неё установленный налог» (2).

Посланник Аллаха ﷺ вышел к нам и запретил нам дело, которое было нам полезно, но приказ Посланника Аллаха ﷺ для нас лучше того, что Он запретил. Он сказал: «Кто имеет землю, пусть либо возделывает её, либо оставляет, либо дарит». Я рассказал об этом Таусу, который считал, что Ибн Аббас — самый знающий из них, и он сказал: «Пророк ﷺ сказал: «Кто имеет землю, лучше, чтобы он подарил её своему брату».

Ибн Аббас сказал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто имеет землю, и его брат дарит ему её — это лучше для него»».

«Но брат отдаёт своему брату лучше, чем если бы он дал ему известный налог (сбор) на это».