Хадис № 2119

Я спросил Абдуллаха ибн Абу Ауфу (да будет доволен им Аллах): «Оставил ли Пророк ﷺ завещание?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «Как же тогда людям было предписано завещание, или им было велено завещать?» Он сказал: «Он завещал Книгу Аллаха».

«Я спросил Абдуллаха ибн Абу Ауфу (да будет доволен им Аллах): «Оставил ли Пророк ﷺ завещание?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «Как же людям было предписано завещание, или как им было велено его составлять?» Он ответил: «Он завещал Книгу Аллаха»».

«Я спросил Абдуллаха ибн Абу Авфу: «Оставил ли Пророк ﷺ завещание?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «Как же людям предписано завещание, им велено его составлять, а он сам не оставил завещания?» Он сказал: «Он завещал Книгу Аллаха»».

И нам передал его также Абу Бакр ибн Абу Шайба, нам передал Ва‘ки‘; и (по другому пути) нам передал Ибн Нумайр, нам передал мой отец. Оба они передают от Малика ибн Миг‘валя с той же цепочкой передачи, подобно этому. Но в хадисе Ва‘ки‘ (сказано): я спросил: «Как же людям было велено составлять завещание?» А в хадисе Ибн Нумайра: я спросил: «Как мусульманам было предписано завещание?»

«Оставил ли Посланник Аллаха ﷺ завещание?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «Как же было предписано мусульманам завещание?» Он сказал: «Он завещал Книгу Аллаха».

Нам передал Али ибн Мухаммад, сказал: нам передал Ва‘ки‘ от Малика ибн Мигваля, от Тальхи ибн Мусаррифа, который сказал: «Я спросил Абдуллаха ибн Абу Авфу: «Оставил ли Посланник Аллаха ﷺ завещание о чём-либо?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «Как же он повелел мусульманам составлять завещания?» Он сказал: «Он завещал Книгу Аллаха»». 2708 — Малик сказал: и сказал Тальха ибн Мусарриф: сказал аль-Хузайль ибн Шурахбиль: «Разве стал бы Абу Бакр властвовать над преемником (васыем) Посланника Аллаха ﷺ? Абу Бакр хотел бы, чтобы у него было указание от Посланника Аллаха ﷺ, и тогда он продел бы кольцо в его нос (полностью подчинил бы его себе)».

Нам передал Хаджжадж, сказав: Малик, то есть ибн Мигваль, сказал: мне сообщил Тальха, который сказал: «Я спросил Абдуллаха ибн Абу Авфу: «Оставил ли Посланник Аллаха ﷺ завещание?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «Как же он повелел верующим оставлять завещание, а сам не оставил его?» Он сказал: «Он завещал Книгу Аллаха Всемогущего и Великого»».

Нам передал Абд ар-Рахман ибн Махди: мне передал Малик, то есть Ибн Мигваль, от Тальхи ибн Мусаррифа, который сказал: «Я спросил Абдуллаха ибн Абу Авфу: «Оставил ли Посланник Аллаха ﷺ завещание?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «Тогда почему мусульманам предписано завещание, или почему им велено завещать?» Он сказал: «Он завещал Книгу Аллаха ﷿»». Нам передал Абу Ахмад: нам передал Мис‘ар, от Убайда ибн Хасана, от Ибн Абу Авфы, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ говорил: «О Аллах, Господь наш! Тебе хвала, полная небес и полная земли, и полная всего того, что Ты ещё пожелаешь»». Нам передал Абу Нуайм: нам передал Мис‘ар, от Ибрахима ас-Саксаки, от Ибн Абу Авфы, который сказал: «Пришёл человек к Пророку ﷺ и сказал: «Я не могу взять (запомнить) ничего из Корана, научи меня чему-то, что мне будет достаточно вместо Корана». Он сказал: «Пречист Аллах, хвала Аллаху, нет божества, кроме Аллаха, Аллах велик, и нет силы и мощи, кроме как у Аллаха». Тот пошёл, или встал, или что-то подобное, и сказал: «Это — для Аллаха ﷿, а что же мне?» Он сказал: «Скажи: О Аллах, прости меня, помилуй меня, избавь меня от недугов, наставь меня на прямой путь и даруй мне удел» — или «даруй мне удел и наставь меня на прямой путь» — «и избавь меня от недугов»». Мис‘ар сказал: «А иногда он говорил: «Часть этого я уточнил у Абу Халида, то есть ад-Далани»».

Нам передал Ваки‘: нам передал Малик ибн Мигваль от Тальхи ибн Мусаррифа, он сказал: я спросил Абдуллаха ибн Абу Ауфу: «Оставил ли Пророк ﷺ какое-либо завещание?» Тот ответил: «Нет». Я спросил: «Как же тогда он повелел мусульманам делать завещания?» Он ответил: «Он завещал (следовать) Писанию Аллаха Всемогущего и Великого».

Нам передал Мухаммад ибн Юсуф от Малика ибн Мигваля, от Тальхи ибн Мусаррифа аль-Ями, который сказал: «Я спросил Абдуллаха ибн Абу Авфу: «Оставил ли Посланник Аллаха ﷺ завещание?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «Как же тогда людям было предписано завещание, или как им было велено составлять завещания?» Он ответил: «Он оставил своим завещанием Книгу Аллаха, Могучего и Великого»». А Хузайль ибн Шурахбиль сказал: «Разве Абу Бакр стал бы притязать на власть над завещателем (васыем) Посланника Аллаха ﷺ? Абу Бакр желал бы, чтобы он нашёл у Посланника Аллаха ﷺ какое-либо повеление — тогда он проколол бы своё нос кольцом ради этого».