Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бедствие нисходит на человека и он переносит его с людьми, то его бедствие не будет закрыто. А если он переносит бедствие с Аллахом, то Аллах скоро даст ему пропитание — либо быстро, либо позже». Это достоверный, хороший и необычный хадис.
В выражении «в страстях своей души (без знания)» имеется в виду «по воле своей души». Чтец объясняет: то есть без применения знания, когда человек иногда удерживается из-за жадности и любви к миру, а иногда тратит ради славы, показухи, хвастовства и гордости. В таком случае он не боится своего Господа, то есть из-за незнания в том, что он берёт и тратит. «И не достигает его милость» — то есть из-за недостатка милосердия, отсутствия терпения, чрезмерной жадности и скупости. «И не знает Аллах в этом права» — и в «Мишкате» сказано: и не действует в этом по праву. Чтец говорит: имеется в виду какой-то из видов прав, связанных с Аллахом и Его рабами. Такой человек находится в самых низких положениях у Аллаха, то есть в самых низких и презренных. «Если бы я поступил так, как поступает такой-то» — из числа злодеев, то он воздастся по своему намерению. Его слова «Это хадис хасан сахих» — этот хадис передали Ахмад и Ибн Маджа.
4 - (Глава о том, что говорится о тревоге по миру и любви к нему)
[2326] Его слова «От Башира Абу Исмаила» — это сын Салмана аль-Кинди аль-Куфи, отец аль-Хакама, достоверный, он уходит от шестого (столетия). «От Сайяра» — это Абу Хамза. В «Ат-Такриб» сказано, что Сайяр Абу Хамза аль-Куфи принят из пятого (столетия). В иснаде встречается передача от Сайяра Абу аль-Хакама от Тарика. Правильная передача — от Сайяра Абу Хамзы. В «Тахзиб ат-Тахзиб» в биографии Сайяра Абу аль-Хакама сказано, что его формулировка и он передал от Абу Дауда и ат-Тирмизи хадис Башира ибн Исмаила: «Нам рассказывал Сайяр Абу аль-Хакам от Тарика ибн Шихаба от Абдуллаха от Пророка ﷺ: „Кто постигнет нужду и снизойдет к людям, его нужда не будет закрыта“». Абу Дауд добавил после этого: «Это Сайяр Абу Хамза, но Башир говорил: Сайяр Абу аль-Хакам, и это ошибка». Ахмад сказал: «Это Сайяр Абу Хамза, и их слова „Сайяр Абу аль-Хакам“ — неверны». Адаркутни сказал: «Слова аль-Бухари „Сайяр Абу аль-Хакам слышал Тарика ибн Шихаба“ — это заблуждение с его стороны и тех, кто за ним последовал. Тот, кто передаёт от Тарика, — это Сайяр Абу Хамза, так сказали Ахмад, Яхья и другие». Я сказал по поводу слов «Абу Дауд и ат-Тирмизи передали хадис Башира ибн Исмаила» — это ошибка, а правильный передатчик — Башир Абу...