Хадис № 2390

Цепочка передатчиков

يَغْبِطُهُمُ

غَبَطَ (габата) — это особый вид зависти, называемый габт, который отличается от обычной зависти. Габт означает желание иметь то же, что есть у другого, и чтобы это состояние у него сохранялось. В отличие от зависти, которая желает, чтобы у другого это исчезло. Пророк (мир ему) объяснил, что габт не причиняет вреда, как зависть, и что вред, который испытывает завистник, подобен повреждению листа, а габт — лишь легкое прикосновение, не приводящее к уничтожению. В хадисах говорится: «На минбарах из света, которых завидуют люди» и «Настанет время, когда человек будет завидовать одиночеству, как сегодня завидуют Абу аль-Ашаре» — имеется в виду, что в начале ислама имамы обеспечивали семьи мусульман из казны, а потом пришли времена, когда это прекратилось, и люди завидовали тем, у кого меньше забот. В другом хадисе описывается, как пророк (мир ему), придя на коллективную молитву, вызывал у людей чувство габта — то есть побуждал их к желанию и восхищению. В мольбе говорится: «О Аллах, дай нам габта, а не хабта» — то есть дай нам положение, которым можно гордиться, и избавь от падения и унижения. Также габт — это название специального седла для женщины на верблюде, сделанного из дерева или другого материала, на котором она сидит. В хадисе о болезни пророка сказано, что лихорадка «габат» его — то есть она не покидала его, и это связано с положением седла на верблюде. В хадисе от Абу Ваиля говорится: «Он ощупал овцу, но она не была жирной» — слово габат здесь означает ощупывать, чтобы определить жирность животного. Иногда это слово передают как «айн мухмала» — небрежный взгляд, а если животное сохранено, то имеется в виду забой. Говорят, что верблюды и овцы «игтабат» — то есть их забивали не по болезни.