Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказали: «В раю верующему дается такая-то и такая-то сила». Он ответил: «Ему дается сила в сто (чего-то)». В другом передаче от Зейда ибн Аркама сказано: «Это достоверный и необычный хадис, которого мы не знаем в передаче от Катады от Анаса, кроме как через Имрана аль-Каттана».
Толкование слова «инāра» (الْإِنَارَةِ) заключается в том, что оно приписывается к жемчугу (الدُّرِّ) в качестве сравнения с ним по своим качествам. Аль-Фарраа сказал, что у арабов это слово означает «великое количество», а также говорили, что это одна из пяти движущихся планет. Слово «интaхa» (انْتَهَى) означает «появляется» или «проявляется».
Что касается выражения «этот хадис достоверен и хороший» (هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ), то его приводил Ахмад.
(Глава о том, что сказано о количестве половых сношений обитателей Рая)
[2536] В словах «верующему в Раю даётся сила такова и такова для половых сношений» (يُعْطَى الْمُؤْمِنُ فِي الْجَنَّةِ قُوَّةَ كَذَا وَكَذَا مِنَ الْجِمَاعِ) в книге «Лума’ат» разъясняется, что имеется в виду сила для половых сношений с таким-то и таким-то количеством женщин, то есть это метафора, обозначающая количество женщин, примерно двадцать или тридцать, например. Поймите это так.
Также говорили, что это метафора для количества раз половых сношений — двадцать, тридцать, сорок, сто и тому подобное (или он способен на это) с открытой буквой «вау» (يطيق) — то есть ему даётся эта сила, и он способен на такое количество. Указание на смысл слов «такова и такова из половых сношений» (كَذَا وَكَذَا مِنَ الْجِمَاعِ) означает «ему даётся сила, равная силе ста мужчин».
Значит, если так, то он способен на это.
В словах «а также в этой главе от Зайда ибн Аркама» (وَفِي الْبَابِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ) говорится: пришёл человек из числа أهل الكتاب к Пророку ﷺ и сказал: «О Абу аль-Касим, ты утверждаешь, что обитатели Рая едят и пьют?» Он ответил: «Да, клянусь Тем, в Чьей руке душа Мухаммада, одному из них даётся сила ста мужчин в еде, питье и половых сношениях».
Он сказал: «Если тот, кто ест и пьёт...»