Джами ат-Тирмизи

Хадис № 2536

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ عِمْرَانَ القَطَّانِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «يُعْطَى المُؤْمِنُ فِي الجَنَّةِ قُوَّةَ كَذَا وَكَذَا مِنَ الجِمَاعِ»، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَ يُطِيقُ ذَلِكَ؟ قَالَ: «يُعْطَى قُوَّةَ مِائَةٍ» وَفِي البَابِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ: «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عِمْرَانَ القَطَّانِ»

Ат-Тирмизи:Достоверный странныйصحيح غريبجامع الترمذي ج4 ص299
Ахмад Мухаммад Шакир:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيح
Аль-Албани:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحصحيح سنن الترمذي ج3 ص10
Зубайр Али Заи:слабыйضعيف
Башшар Аввад Маруф:достоверныйصحيح

Нам передали Мухаммад ибн Башшар и Махмуд ибн Гайлян, они сказали: нам передал Абу Дауд ат-Таялиси от Имрана аль-Каттана, от Катады, от Анаса, от Пророка ﷺ, который сказал: «Верующему в Раю будет дана сила такая-то и такая-то в отношении близости с жёнами». Его спросили: «О Посланник Аллаха, разве он способен на это?» Он ответил: «Ему будет дана сила ста [мужчин]». Об этом также передано от Зайда ибн Аркама. [Ат-Тирмизи сказал]: «Это хадис достоверный, редкий (гариб). Мы не знаем его от Катады, от Анаса, кроме как через хадис Имрана аль-Каттана».

Тухфат аль-Ахвази · Аль-Мубаракфури · т. 7, с. 204

وَقَالَ الْفَرَّاءُ هُوَ عِنْدَ الْعَرَبِ الْعَظِيمُ الْمِقْدَارِ وَقِيلَ هُوَ أَحَدُ الْكَوَاكِبِ الْخَمْسَةِ السَّيَّارَةِ انْتَهَى (يَبْدُو) أَيْ يَظْهَرُ
قَوْلُهُ (هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ) وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ

(بَاب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ جِمَاعِ أَهْلِ الْجَنَّةِ)
[٢٥٣٦] قَوْلُهُ (يُعْطَى الْمُؤْمِنُ فِي الْجَنَّةِ قُوَّةَ كَذَا وَكَذَا مِنَ الْجِمَاعِ) قَالَ فِي اللُّمَعَاتِ أَيْ قُوَّةَ جِمَاعِ كَذَا وَكَذَا مِنَ النِّسَاءِ فَكَذَا وَكَذَا كِنَايَةٌ عَنْ عَدَدِ النِّسَاءِ كَعِشْرِينَ وَثَلَاثِينَ مَثَلًا فَافْهَمْ انْتَهَى
وَقِيلَ كِنَايَةٌ عَنْ مَرَّاتِ الْجِمَاعِ كَعِشْرِينَ مَرَّةً أَوْ ثَلَاثِينَ أَوْ أَرْبَعِينَ أَوْ مِائَةً وَنَحْوِهَا (أو يطيق ذَلِكَ) بِفَتْحِ الْوَاوِ أَيْ يُعْطَى تِلْكَ الْقُوَّةَ وَيَسْتَطِيعُ ذَلِكَ الْمِقْدَارَ وَالْإِشَارَةُ إِلَى مَضْمُونِ قَوْلِهِ كَذَا وَكَذَا مِنَ الْجِمَاعِ (يُعْطَى قُوَّةَ مِائَةٍ) أَيْ مِائَةِ رَجُلٍ
وَالْمَعْنَى فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَهُوَ يُطِيقُ ذَلِكَ
قَوْلُهُ (وَفِي الْبَابِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ) قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ تَزْعُمُ أَنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ قَالَ نَعَمْ وَاَلَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيُعْطَى قُوَّةَ مِائَةِ رَجُلٍ فِي الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَالْجِمَاعِ
قَالَ فَإِنَّ الَّذِي يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ
تَكُونُ لَهُ الْحَاجَةُ وَلَيْسَ فِي الْجَنَّةِ أَذًى قال تَكُونُ حَاجَةُ أَحَدِهِمْ رَشْحًا يُفِيضُ مِنْ جُلُودِهِمْ كَرَشْحِ الْمِسْكِ فَيُضْمِرُ بَطْنَهُ
أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ
قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَرُوَاتُهُ مُحْتَجٌّ بِهِمْ فِي الصَّحِيحِ
قال ورواه بن حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ وَالْحَاكِمُ ثُمَّ ذَكَرَ لَفْظَهُمَا

Толкование слова «инāра» (الْإِنَارَةِ) заключается в том, что оно приписывается к жемчугу (الدُّرِّ) в качестве сравнения с ним по своим качествам. Аль-Фарраа сказал, что у арабов это слово означает «великое количество», а также говорили, что это одна из пяти движущихся планет. Слово «интаха» (انْتَهَى) означает «появляется» или «проявляется». 

Что касается выражения «этот хадис достоверен и хороший» (هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ), то его приводил Ахмад.

(Глава о том, что сказано о количестве половых сношений обитателей Рая)

[2536] В словах «верующему в Раю даётся сила такова и такова для половых сношений» (يُعْطَى الْمُؤْمِنُ فِي الْجَنَّةِ قُوَّةَ كَذَا وَكَذَا مِنَ الْجِمَاعِ) в книге «Лума’ат» разъясняется, что имеется в виду сила для половых сношений с таким-то и таким-то количеством женщин, то есть это метафора, обозначающая количество женщин, примерно двадцать или тридцать, например. Поймите это так.

Также говорили, что это метафора для количества раз половых сношений — двадцать, тридцать, сорок, сто и тому подобное (или он способен на это) с открытой буквой «вау» (يطيق) — то есть ему даётся эта сила, и он способен на такое количество. Указание на смысл слов «такова и такова из половых сношений» (كَذَا وَكَذَا مِنَ الْجِمَاعِ) означает «ему даётся сила, равная силе ста мужчин». 

Значит, если так, то он способен на это.

В словах «а также в этой главе от Зайда ибн Аркама» (وَفِي الْبَابِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ) говорится: пришёл человек из числа أهل الكتاب к Пророку ﷺ и сказал: «О Абу аль-Касим, ты утверждаешь, что обитатели Рая едят и пьют?» Он ответил: «Да, клянусь Тем, в Чьей руке душа Мухаммада, одному из них даётся сила ста мужчин в еде, питье и половых сношениях». 

Он сказал: «Если тот, кто ест и пьёт...»

Цепочка передатчиков