Джами ат-Тирмизи
Хадис № 3045
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يَمِينُ الرَّحْمَنِ مَلأَى سَحَّاءُ لَا يُغِيضُهَا اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ» قَالَ: «أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ؟ فَإِنَّهُ لَمْ يَغِضْ مَا فِي يَمِينِهِ، وَعَرْشُهُ عَلَى المَاءِ، وَبِيَدِهِ الأُخْرَى المِيزَانُ يَرْفَعُ وَيَخْفِضُ». هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَهَذَا الْحَدِيثُ فِي تَفْسِيرِ هَذِهِ الْآيَةِ: ﴿وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ﴾ [المائدة: ٦٤] وَهَذَا حَدِيثٌ قَدْ رَوَتْهُ الأَئِمَّةُ، نُؤْمِنُ بِهِ كَمَا جَاءَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُفَسَّرَ أَوْ يُتَوَهَّمَ، هَكَذَا قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْأَئِمَّةِ: الثَّوْرِيُّ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَابْنُ المُبَارَكِ أَنَّهُ تُرْوَى هَذِهِ الأَشْيَاءُ وَيُؤْمَنُ بِهَا وَلَا يُقَالُ كَيْفَ «
- Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج5 ص137
- Ахмад Мухаммад Шакир:достоверныйصحيح
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج3 ص229
- Зубайр Али Заи:достоверныйصحيح
- Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيح
Нам передал Ахмад ибн Мани‘, сказал: нам передал Язид ибн Харун, сказал: нам сообщил Мухаммад ибн Исхак от Абу аз-Зинада от аль-А‘раджа от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Правая Рука Милостивого полна и непрестанно источает, не убавляют её ни ночь, ни день». Он сказал: «Видели ли вы, сколько Он израсходовал с тех пор, как создал небеса и землю? Ведь то, что в Его Правой Руке, не убыло, а Трон Его — на воде, и в Его другой Руке — Весы: Он поднимает и опускает». Это хадис хороший, достоверный. И этот хадис относится к толкованию слов: «Иудеи сказали: «Рука Аллаха скована». Скованы их руки, и они прокляты за то, что сказали. Нет, обе Его Руки простёрты, Он расходует, как желает» [5:64]. Этот хадис передали имамы, и мы веруем в него так, как он пришёл, без толкования и домыслов. Так сказали многие из имамов: ас-Саври, Малик ибн Анас, Ибн Уяйна и Ибн аль-Мубарак — что подобные вещи передаются и в них веруют, и не спрашивают «как?».