HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи

Хадис № 3060

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي القَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَهْمٍ، مَعَ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ وَعَدِيِّ بْنِ بَدَّاءٍ، فَمَاتَ السَّهْمِيُّ بِأَرْضٍ لَيْسَ بِهَا مُسْلِمٌ، فَلَمَّا قَدِمْنَا بِتَرِكَتِهِ فَقَدُوا جَامًا مِنْ فِضَّةٍ مُخَوَّصًا بِالذَّهَبِ، «فَأَحْلَفَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ»، ثُمَّ وَجَدُوا الْجَامَ بِمَكَّةَ، فَقِيلَ: اشْتَرَيْنَاهُ مِنْ عَدِيٍّ وَتَمِيمٍ، فَقَامَ رَجُلَانِ مِنْ أَوْلِيَاءِ السَّهْمِيِّ، فَحَلَفَا بِاللَّهِ لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا، وَأَنَّ الجَامَ لِصَاحِبِهِمْ، قَالَ: وَفِيهِمْ نَزَلَتْ ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ﴾ [المائدة: ١٠٦]: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَهُوَ حَدِيثُ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ»
  • Ат-Тирмизи:хасан гариб (хороший, переданный одним путём)حسن غريبجامع الترمذي ج5 ص148
  • Ахмад Мухаммад Шакир:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج3 ص234
  • Зубайр Али Заи:достоверный по аль-Бухариصحيح البخاري
Нам передал Суфьян ибн Ваки‘, он сказал: нам передал Яхья ибн Адам, от Ибн Абу Заиды, от Мухаммада ибн Абу аль-Касима, от Абд аль-Малика ибн Саида ибн Джубайра, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: «Один человек из бану Сахм отправился в путь вместе с Тамимом ад-Дари и Адиййем ибн Бадда. Сахмит умер в земле, где не было ни одного мусульманина. Когда мы прибыли с его имуществом, обнаружилось, что пропал серебряный кубок, украшенный золотыми узорами. Посланник Аллаха ﷺ заставил их обоих (Тамима и Адиййя) поклясться. Затем кубок нашли в Мекке, и было сказано: «Мы купили его у Адиййя и Тамима». Тогда встали двое из родственников сахмита и поклялись Аллахом: «Наше свидетельство достойнее того, чтобы ему следовали, чем их свидетельство, и этот кубок принадлежит нашему сородичу»». Он (Ибн Аббас) сказал: «И относительно них ниспослан аят: «О вы, которые уверовали! Пусть свидетельствуют между вами...»» [аль-Маида: 106]. Это хороший (хасан), редкий (гариб) хадис, и это хадис Ибн Абу Заиды.
т. 5 с. 259

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда
Тахридж2Редкие слова1
مُخَوَّصًا
(خَوَصَ) (хауаса) В хадисе Тамима ад-Дари: «Они обнаружили, что пропала серебряная чаша, украшенная золотыми пластинками (مُخَوَّص — мухаввас)», то есть на ней были пластинки, подобные пальмовым листьям (خُوص — хаус пальмы). Отсюда же и хадис: «Пример праведной женщины подобен примеру короны, украшенной золотыми пластинками». И другой хадис: «И на нём был шёлк, украшенный золотом», то есть вытканный им, подобно пальмовым листьям, а это — его листва. Отсюда же и хадис о том, что (аят) о забивании камнями был ниспослан в суре «Союзники», и он был записан на пальмовом листе (خُوصَة — хауса) в доме Аиши, но его съела её овца. И в хадисе Абана ибн Саида: «Я оставил тумам, у которого уже появились листья (خَاصَ — хаса)». Так это пришло в хадисе, но правильно — «ахваса» (أَخْوَصَ), то есть его листва полностью взошла. И в хадисе Али и о его подаянии: он для одних людей давал обильно, а для других — уменьшал (يُخَوِّصُ — йухаввису), то есть увеличивал и уменьшал (подаяние). Говорят: «хаввис ма а‘таки» — то есть возьми то, что тебе дали, даже если это мало.