Абдуллах ибн Убай сказал во время похода Табук: «Если мы вернёмся в Медину, сильный из неё изгонит слабого». Я рассказал об этом Пророку ﷺ, и он поклялся, что это правда. Мои люди упрекнули меня, говоря: «Зачем ты это сказал?» Я пришёл домой и лёг печальным. Тогда Пророк ﷺ пришёл ко мне или я к нему, и он сказал: «Воистину, Аллах подтвердил твоё слово». Тогда была ниспослана эта аята: «Они те, кто говорит: «Не тратьте на тех, кто с Посланником Аллаха, пока они не уйдут»» [сура «Лицемеры», 7]. Это достоверный и хороший хадис.
Он сообщил, то есть мой дядя, что он послал к нему, то есть к Абдуллаху, и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ поверил ему и опроверг меня». То есть Зайд ибн Аркам сказал: «Посланник Аллаха ﷺ позвал меня, и я рассказал ему, после чего он послал к Абдуллаху ибн Убайю, который поклялся и отрицал, и Посланник Аллаха ﷺ поверил ему и опроверг меня», как в приведённой ранее риваяте. «Я бился головой от горя» — говорят, что человек бьётся головой, когда двигает ею во сне; здесь же смысл в том, что я пал ниц от сильной печали, а не от сонливости. «Потёр ухо» — то есть помассировал его. «У меня от смеха Посланника Аллаха ﷺ в лицо есть бессмертие в этом мире» — сказано в винительном падеже, указывающем на то, что это имя «бессмертие»; в некоторых вариантах текста говорится «бессмертие в раю». Его слова «Это хадис хороший и достоверный» — сказал Хафиз ибн Касир в своём толковании после упоминания этого хадиса. Его единственным источником является передача ат-Тирмизи, и так же передал Хафиз аль-Байхаки от аль-Хакима от Убайда ибн Мусы. Он добавил после слов «сура аль-Мунакфун» (лицемеры), «Когда к тебе приходят лицемеры, они говорят: „Мы свидетельствуем, что ты — Посланник Аллаха“, пока не дойдут до тех, кто говорит: „Не тратьте на тех, кто с Посланником Аллахом ﷺ“, пока они не рассеются, пока не останутся из них самые слабые». Конец. Его слова «Он сказал во время похода Табука» — так в этой риваяте и так же встречается в мурсале Саида ибн Джубайра у Ибн Аби Хатима. Хафиз ибн Касир после упоминания этого мурсала сказал: «Это было во время похода Табука» — в этом есть сомнение, и это не хорошо, потому что Абдуллах ибн Убай ибн Салул не был среди тех, кто вышел в поход Табука, а вернулся с частью войска. Известно у авторов магази и сийр, что это было во время похода Мурайси, который является походом Бану аль-Мусталик. Конец. И сказал Хафиз в «Аль-Фатх» и то, что придерживаются авторы магази, что это поход Бану...